唐縣昌盛銅雕工藝品制造有限公司主營：銅雕,城市銅雕,人物銅雕,動(dòng)物銅雕等

唐縣昌盛銅雕工藝品有限公司成立于1990年，擁有員工120多人，是一家私營企業(yè)，主要鑄造大型佛像、動(dòng)物雕塑、人物雕塑和各種造型工藝品。產(chǎn)品包括：寺廟用大型佛像、名人偉人雕塑、銅鐘、香爐、大型城市銅雕、東西方人物銅雕、動(dòng)物銅雕及各種紅、黃、青銅工藝品鑄造，產(chǎn)品規(guī)格、品種齊全，技術(shù)先進(jìn)，工藝精湛。 民間習(xí)俗獅子是鎮(zhèn)宅神獸。也有避邪的作用，而且獅子的嘴一個(gè)張開一個(gè)閉合，兩者代表吐納之意，有些放麒麟，麒麟也是神獸，而且有助于風(fēng)水，特別對那些門對水（河，江）的，有馱水的作用

銀行前面的獅子嘴巴一張一閉，張是招財(cái)，閉是守財(cái)，錢財(cái)只吃不吐的意思。

古老的廟前正門兩側(cè)的石獅左公右母，公獅張口注視來往信眾；母獅子閉口護(hù)子，表現(xiàn)傳統(tǒng)社會(huì)男尊女卑、各司其職的特性。

還聽說一種說法是它們在念佛號，一個(gè)“阿”，一個(gè)“彌”

很多銀行門口的并不是石獅，而是貔貅。

貔貅，音讀“皮休”，是龍的第九子。貔貅是一種兇猛瑞獸。 在南方，一般人是喜歡稱這種瑞獸為"貔貅"，而在北方則稱為""。

在故宮的庭園里，有許多獨(dú)具風(fēng)格的陳設(shè)，制做精美的銅獅子就是十分引人注目的一種。據(jù)

古籍記載，獅子又名“狡貌”?！逗鬂h書》和《東觀漢記》載，漢章帝和漢順帝時(shí)，安息國和疏勒國曾派遣使者獻(xiàn)獅子。唐朝有名的大書法家虞世南所作的《獅子

賦》中有“鎮(zhèn)目電暇，發(fā)聲雷響”等句，形容獅子的靈活與兇猛。我國古代很早就把獅子的形象用在陵墓、石窟寺藝術(shù)和各種生活用品上，如漢、唐的石雕獅子，絲

綢之路上發(fā)現(xiàn)的對·獅紋錦，石窟寺中的文殊菩薩騎獅和各種獅子座，唐代銅鏡上的獅子紋，南北朝時(shí)期上的獅子紐，瓷器中的獅子枕和玩具等等。我國民間廣

泛流行獅子舞，同樣表明獅子早已是人們喜聞樂見的一種動(dòng)物形象。

    明清兩代在故宮陳設(shè)銅獅子，不僅顯耀宮廷的豪華，而且用以顯示封建君主的“尊貴”和“威嚴(yán)”。這些銅獅分散在六處，每處都是一對。在中路，“前朝”的正門—太和門和“內(nèi)廷”的正門、乾清門前各一對;在西六宮，皇帝日常辦公和居住的養(yǎng)心殿大門—養(yǎng)心門前有一對、后妃居住的長春宮前有一對;在外東路，乾隆皇帝做“太上皇”（ 1796-1799年)住處的正門—寧壽門(現(xiàn)繪畫館正門)和養(yǎng)性門(現(xiàn)珍寶館正門)前各有一對。

龍避邪”，平民百姓住宅飾以素瓦或陶質(zhì)者為多，一般不得用大型的龍吻獸；廟宇、官宅、宮廷則以金黃琉璃瓦者為多，而且造型個(gè)大蒼勁、華麗美觀。我國目前的“大吻”在故宮太和殿的殿頂上。它由13塊琉璃件構(gòu)成，總3.4米，重4.3噸，是我國明清時(shí)代的宮殿龍飾物“正吻”的典型作品?！褒埍苄啊鼻暄葑?，各歷史朝代在使用上并無定則，各自形成獨(dú)特的風(fēng)格。至清代"避邪物"始成定制。規(guī)定：翼角處“騎鳳仙人”之后的“走獸”皆用單數(shù)，數(shù)量多可達(dá)11個(gè)。如等級的殿宇，故宮太和殿的垂脊獸的數(shù)目就是11個(gè)。而地方建筑物上的“避邪物”則自有習(xí)慣，而且南北地域各有差別，多不遵守官制，走獸造型亦生動(dòng)活潑、曲線優(yōu)美、氣質(zhì)精秀、樸拙渾厚、神態(tài)各異其趣。