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現(xiàn)在家譜其實挺多的，不過我參與的都是旗人譜書，對民人的我不是特別了解，不過無論如何，現(xiàn)在家譜的存留量是很大的，雖然被建國后的運動毀了相當?shù)臄?shù)量，但是留存下來的還是很多的，而且好像南方漢人的譜留的比北方的好，這是我個人的感覺。我爺爺跟我講過一些小例子，比如訃告之類的應用性的文案，里面真是一句廢話，甚至一個廢字都沒有，但是該有的信息一個也不落，一個詞，一個字，就是一條重要信息，很有講究。不過說到底，家譜是一家的私1密，有的不僅僅是不與外人道也，甚至本家想要看看家譜都有困難，所以題主要知道，很多東西你沒見過，但是其實都是存在的。

家譜人物傳、住地概況記述了一個家族在農(nóng)業(yè)、工業(yè)、商業(yè)、冶金、采1礦、建筑等各個經(jīng)濟領(lǐng)域企業(yè)的資料。《莊氏族譜》記載，自明景泰至民國450年間，莊氏家族主要以農(nóng)業(yè)、’林業(yè)和經(jīng)商三個方面取得經(jīng)濟發(fā)展。福建《清溪五湖王氏宗譜》記載稱雄世界的“塑膠王國”王永慶創(chuàng)辦臺灣塑膠生產(chǎn)的經(jīng)歷和卓越成就。詳細記述了購置田地、發(fā)展農(nóng)業(yè)、開發(fā)杉林、經(jīng)營商業(yè)的歷史，還記載十六世載亭祖孫四代外出經(jīng)商的典型事跡。福建《清溪五湖王氏宗譜》記載稱雄世界的“塑膠王國”王永慶創(chuàng)辦臺灣塑膠生產(chǎn)的經(jīng)歷和卓越成就。

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詳今略古也是人類歷史發(fā)展的必然體現(xiàn)。遠古時代，人類活動范圍小，文化不發(fā)達，生產(chǎn)力水平低，所記載的歷史必然簡單。進人文明社會以后，隨著文化發(fā)展，生產(chǎn)力水平提高，人類的文明程度越高．所應記載的內(nèi)容就越多?，F(xiàn)代人照張像很簡單，不用跑像館，不用沖洗出來，就可以上到家譜。詳今略古不僅成為必然，而且具備了條件。因此，古代、近代、現(xiàn)代，古代的略記，現(xiàn)代、近代詳記。詳今略古是相對的，要詳略得當，不要失之偏頗。家譜編修上限，可以不作統(tǒng)一規(guī)定，但家譜內(nèi)容應更多地記載家族在社會和民主革命時期的內(nèi)容，充分展示家族在社會和民主革命時期的發(fā)展變化，體現(xiàn)出家譜的時代特點、地方特點和家族特點。