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關羽的刀

青龍偃月刀是偃月刀的其中一種。根據文獻記載及出土，偃月刀在宋朝開始出現(xiàn)，因重量關系，主要用于練習臂力，而非實戰(zhàn)中的。在中國小說三國演義中，青龍偃月刀為關羽所使用的，書中描述青龍偃月刀重八十二斤，又名冷艷鋸，關羽用其斬殺了不少武將，所以后世也稱青龍偃月刀為關刀。在關羽被殺后，青龍偃月刀被東吳將領潘璋奪走。后來，關羽的兒子關興殺潘璋為父，奪回青龍偃月刀。因此，關羽和青龍偃月刀被互相視為象征。

關羽出生爭議

三國志書中并未記載關羽于哪一天出生，后世對關羽的出生一直飽受爭議。在山西省運城市常平村關帝家廟內立有一塊清康熙十九年1680年的前將軍關壯穆侯祖墓碑銘，記其生于桓帝延熹三年160年六月二十四日，而崇幀二年1629年立于石磐溝關羽祖塋的祀田碑記和清乾隆二十一年1756年編修的關帝志，都認為關羽生于漢桓帝延熹三年160年六月二十二日。此外，民間對關羽生辰還流傳有好幾種說法，而民間舉辦的 關圣帝君誕辰紀念活動都在農歷六月二十四日，所以關羽的出生日應為六月二十四日

民間信仰民間所供奉的關公又被臺灣信徒稱為恩主，即救世主的意思。在東南亞地區(qū)，日本、新加坡、馬來西亞以及等國家，甚至美國、英國的華人區(qū)域，關公的信仰也都相當盛行，華僑在國外從商者很多，因此對于作為武財神的關公也多加崇祀文化信仰關羽道教將關羽奉為關圣帝君，即人們常說的關帝，為道教的 四帥之一。釋教對關云長的信仰只是限于供奉，并無祈禱、贊頌以及供奉儀軌，而在藏傳中，有多位大師著有供贊儀軌，如章嘉大師、土觀大師以及這世大寶法王、亞青寺阿秋仁波切等。多識仁波切也曾著有關云長簡略供贊。