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雕塑的產(chǎn)生和發(fā)展與人類的生產(chǎn)活動緊密相關(guān)，同時又受到各個時代宗教、哲學(xué)等社會意識形態(tài)的直接影響。在人類還處于舊石器時代時，就出現(xiàn)了原始石雕、骨雕等。雕塑是一種相對永久性的藝術(shù)，傳統(tǒng)的觀念認(rèn)為雕塑是靜態(tài)的、可視的、可觸的三維物體，通過雕塑訴諸視覺的空間形象來反映現(xiàn)實，因而被認(rèn)為是最典型的造型藝術(shù)、靜態(tài)藝術(shù)和空間藝術(shù)。綿陽不銹鋼雕塑 綿陽耐候鋼板雕塑 綿陽耐候鋼板花池 耐候鋼板花壇 樹池坐凳綿陽玻璃鋼雕塑 賽奧雕塑

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綿陽不銹鋼雕塑 綿陽耐候鋼板雕塑 綿陽耐候鋼板花池 耐候鋼板花壇 樹池坐凳綿陽玻璃鋼雕塑 賽奧雕塑耐候鋼，即耐大氣腐蝕鋼，是介于普通鋼和不銹鋼之間的低合金鋼系列，耐候鋼由普碳鋼添加少量銅、鎳等耐腐蝕元素而成，具有優(yōu)質(zhì)鋼的強韌、塑延、成型、焊割、磨蝕、高溫、抗疲勞等特性；耐候性為普碳鋼的2~8倍，涂裝性為普碳鋼的1.5~10倍。同時，它具有耐銹，使構(gòu)件抗腐蝕延壽、減薄降耗，省工節(jié)能等特點。耐候鋼主要用于鐵道、車輛、橋梁、塔架、光伏、高速工程等長期暴露在大氣中使用的鋼結(jié)構(gòu)。用于制造集裝箱、鐵道車輛、石油井架、海港建筑、采油平臺及化工石油設(shè)備中含硫化氫腐蝕介質(zhì)的容器等結(jié)構(gòu)件。

水泥雕塑 泡沫雕塑 綿陽不銹鋼雕塑

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西藏日喀則如意家園，是集藏族文化之精髓，呈現(xiàn)了藏族人民對美好生活的無限期盼。

此次如意家園雕塑的設(shè)計選取我國傳統(tǒng)文化“天圓地方”作為精神載體，方形的基座代表大地承載我們生活的家園。上部的圓環(huán)代表天空，也是宇宙空間。圓是完美和十全十美的象征，也為什么區(qū)域文化“萬物輪回”的象征符號。中國傳統(tǒng)文化關(guān)于“圓”的文化符號，歷史悠久，運用廣泛，這里使用圓形作為雕塑的外輪廓，不僅使雕塑擁有了完美的視覺美感，也表現(xiàn)出漢藏文化交融，象征吉祥、圓滿、幸福美好的家園。圓環(huán)邊緣圍繞著青稞穗，象征著日喀則人民通過辛苦勞動獲得的碩果累累的糧倉。同時寓意日喀則“土地肥美的家園”的美譽。

高約152 厘米，原作為青銅，米隆作于約公元前450 年。羅馬國立博物館、梵蒂岡博物館、特爾梅博物館均有收藏。原作已佚，現(xiàn)為大理石復(fù)制品。

雕像選取運動員投擲鐵餅過程中的瞬間動作，這正是鐵餅出手前一系列瞬間萬變動作中的暫時恒定狀態(tài)，運動員右手握鐵餅擺到最高點，全身重心落在右腳上，左腳趾反貼地面，膝部彎曲成鈍角，整個形體有產(chǎn)生一種緊張的爆發(fā)力和彈力的感覺。

形體造型是緊張的，然而在整體結(jié)構(gòu)處理上，以及頭部的表情上，卻給人以沉著平穩(wěn)的印象，這正是古典主義風(fēng)格所追求的。