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的鬼門，門有上兩個神人，一個叫神荼，一個叫郁壘，他們把守鬼門，專門監(jiān)視那些害人的鬼，一旦發(fā)現(xiàn)便用蘆葦做的繩索把鬼捆起來，扔到山下喂老虎。于是黃帝向他們敬之以禮，歲時祀奉，在門上畫神荼、郁壘和老虎的像，并掛上蘆葦繩，若有兇鬼出現(xiàn)二神即抓之喂虎。后來《山海經(jīng)》這種以神荼、郁壘、虎葦索、桃木為辟鬼之神的信仰被人們承傳了下來，如晉干寶《搜神記》佚文曰：“今俗法，每以臘終除夕，飾桃人，垂韋索，畫虎于門，左右置二燈，象虎眠，以驅(qū)不祥?！边@中間，桃亦是人們崇拜久遠的植物，人們認(rèn)為桃多子多福，是長壽的象征，，《典術(shù)》云：“桃者，五木之精也，故壓伏邪氣者也。桃之精生在鬼門，制百鬼，故今作桃人梗著門以壓邪，此仙木也?！倍匣榘佾F能夠“執(zhí)搏挫銳，噬食”，“故畫虎于門，鬼不敢入”。這種信仰一直流傳至今，除夕之時人們常常在門上貼上畫有二神與虎的畫，并掛上桃枝或桃人和葦索，以。與過去稍有不同的是，畫中神人除了
祿星掌管人間的榮祿貴賤，是北斗七星之前文昌宮中後一顆星，因為祿有發(fā)財?shù)囊馑?，所以民間往往借了財神趙公明的形象來描繪他：頭戴鐵冠，黑臉長須，手執(zhí)鐵鞭，騎著一頭老虎。在道教的三星群像里，他卻是一位白面文官。壽星又叫老人星，古人認(rèn)為老人星主管君主和國家壽命的長短，也可給人增壽，成了長壽的象征。壽星鶴發(fā)童顏，精神飽滿，老而不衰，前額突出，慈祥可愛。早在東漢時候，民間就有祭祀壽星的活動，并且與敬老儀式結(jié)合在一起。祭拜時，要向七十歲上下的老人贈送

青銅鏡，一種由青銅所制的器物。據(jù)史料記載，自商周時代起，古人就用青銅磨光做鏡子，光亮可照人，背面雕有精美紋飾。到戰(zhàn)國時已很流行，漢、唐時更加精美。

銅鏡多為圓形，方形次之。唐宋時期，隨著鑄造技術(shù)的發(fā)展，銅鏡打破了過去傳統(tǒng)的圓形和方形的制式，根據(jù)使用、裝飾等的要求，鑄造出了帶手柄鏡以及八菱形、菱花形、八弧形、四方委角形、圓角方形、亞字形、云板形、雞心形等銅鏡。至于宋代受祟古風(fēng)尚的影響，鑄出的仿古鼎形、仿古鐘形銅鏡，更具時代風(fēng)格。