河北鼎泰雕塑工藝品制造有限公司主營：銅雕,城市銅雕,人物銅雕,動(dòng)物銅雕等
青銅財(cái)神

河北鼎泰銅雕塑專業(yè)訂做銅獅子、本公司是專業(yè)鑄造銅獅子生產(chǎn)廠家。

銅獅子全體為純黃銅精鑄而成。為鎮(zhèn)宅化煞、旺權(quán)助運(yùn)之寶器。銅獅子的主要作用為化煞擋災(zāi)，一般將之放在桌子上、窗戶臺(tái)、書架或者迎著門的矮柜上。銅為金，可以克制木的刑克，遇窗戶對(duì)面可見大樹者，宜以一對(duì)銅獅子化解。

一般家中擺設(shè)就可選擇小型的銅獅子擺件用來鎮(zhèn)宅之用，也有生財(cái)?shù)墓π?。而公司或者企業(yè)選擇銅獅子就一般放置在大門入口位置。起到防門沖的作用。

鼎泰銅雕常年供應(yīng)銅獅子，獅子銅像，銅獅子雕塑等銅獅子工藝品，在眾多鑄銅獅子銅像公司中，銅獅子價(jià)格低，質(zhì)量好，可來樣來圖定做加工獅子，歡迎合作.

五盜又稱五道、五子，為：杜平、李思、任安、孫立、耿彥正，他們的來歷有多種傳說。一說五代時(shí)有五位結(jié)義為兄弟，靠發(fā)了財(cái)，后來良心發(fā)現(xiàn)，以未能盡孝道為憾，便找了一位貧困的老太太奉為母親，事事甚孝，言必聽之，于是從此棄惡從善，死后被人們供奉香火，屢顯靈異。另一說據(jù)《三教源流搜神大全》記載：宋時(shí)，有五盜獨(dú)霸一方，犯上作亂，殃及百姓。朝廷遣將張洪捉殺五盜于新封縣北。后來這五人不散，作祟惑眾于喪生之地。人畏其患，遂祀奉之，稱之為五盜將軍。后五人被衍化為盜神，受到祀奉，但并不流行。又說五盜將軍為五道將軍，據(jù)傳為東岳大帝手下屬神，為之神，掌管世人生死榮祿，有五道廟祀之。

一文一武，常指：日春神青帝和月財(cái)神趙公明。文 、武、義、君、偏五路財(cái)神的說法:文: 指文昌帝君在趙公明的左下方。武：月財(cái)神趙公明為正財(cái)神。義: 關(guān)公因?yàn)閽煊》饨鹨唤椴蝗?，被尊為義財(cái)神。君: 由于柴榮是位皇帝財(cái)神，所以被尊為君財(cái)神，是財(cái)神之中身份尊貴的。偏: 早到東南亞經(jīng)商，被稱作“大伯公”[土地公]的華僑蘇福祿，由于開偏遠(yuǎn)地區(qū)之利，被當(dāng)作職司“偏”遠(yuǎn)財(cái)富的偏財(cái)神，這種將財(cái)利劃分為遠(yuǎn)[南洋]、近[中原]的說法其實(shí)和財(cái)分五方的觀念有些雷同。這尊偏財(cái)神的產(chǎn)生也可能和近代中國對(duì)流、通商、的背景有關(guān)。偏財(cái)神即非專以旁門左道之法取財(cái)，故文、武、義、君、偏五路都可以算作財(cái)神。