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包拯（999年5月28日－1062年7月3日），漢族，宋廬州合肥（今屬安徽）人，字希仁，中國(guó)北宋官員，以清廉公正聞名于世。其曾任天章閣待制，人稱“包待制”；后進(jìn)為龍圖閣直學(xué)士，故后人亦稱“包龍圖”，卒謚孝肅，贈(zèng)吏部尚書。其廉潔公正、不攀附權(quán)貴，故有“包青天”及“包公”之名。后世將他奉為神明崇拜，認(rèn)為他是文曲星轉(zhuǎn)世，死后成為地獄第五殿閻羅王。其黑面形象，亦被稱為“包黑子”、“包黑炭”。包拯（999年5月28日－1062年7月3日），漢族，宋廬州合肥（今屬安徽）人，字希仁，中國(guó)北宋官員，以清廉公正聞名于世。其曾任天章閣待制，人稱“包待制”；后進(jìn)為龍圖閣直學(xué)士，故后人亦稱“包龍圖”，卒謚孝肅，贈(zèng)吏部尚書。其廉潔公正、不攀附權(quán)貴，故有“包青天”及“包公”之名。后世將他奉為神明崇拜，認(rèn)為他是文曲星轉(zhuǎn)世，死后成為地獄第五殿閻羅王。其黑面形象，亦被稱為“包黑子”、“包黑炭”。

政績(jī)包拯以廉潔著稱，他嚴(yán)峻，不畏權(quán)貴。任監(jiān)察御史及知諫院時(shí)，為肅正綱紀(jì)，懲處吏，他彈劾私鹽以牟取暴利的淮南轉(zhuǎn)運(yùn)按察使張可久、役使兵士為自己織造1600余匹駝毛緞子的汾州（今山西汾陽）知州任弁及監(jiān)守自盜的仁宗親信太監(jiān)閻士良等，其中影響彈劾王逵。王逵曾數(shù)任轉(zhuǎn)運(yùn)使，巧立名目盤剝百姓錢物。激起民變后，又派兵，濫用，慘遭其殺害者不計(jì)其數(shù)，因而民憤極大。但王逵與宰相陳執(zhí)中、賈昌朝關(guān)系密切，又得宋仁宗青睞，故有恃無恐。為此，包拯連續(xù)七次上章彈劾，后一次更直接指責(zé)仁宗說：“今乃不恤人言，固用酷吏，于一王逵則幸矣，如一路不幸何！”其言激切剛直，朝野震動(dòng)，輿論洶洶，朝廷終于罷免了王逵。

羅包老出北宋》封爵容概況知乎精選

錄1人物生平早年至孝注重實(shí)干開滿，還是徘徊猶豫、不忍離去，同鄉(xiāng)父老多次勸慰勵(lì)。許久后，包拯才去吏部接受調(diào)選，擔(dān)任天長(zhǎng)知縣。注重實(shí)干

經(jīng)建議說：“國(guó)家每年向契選擇將領(lǐng)，致力于以及的方法。當(dāng)時(shí)各道轉(zhuǎn)運(yùn)加按察使，他們上奏彈劾官吏大多指摘細(xì)小過失，注重苛刻嚴(yán)察相互標(biāo)榜，官吏自覺不安，包拯因此請(qǐng)求免去，又調(diào)任河北，入朝任三司戶部副使。秦隴河橋竹索的賦稅，一般有幾十萬，包拯