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鑄銅大克鼎

鑄銅大克鼎商周時(shí)期銅鼎不僅僅是一種實(shí)用工具，它更是一種精神上的象征。商代是一個(gè)“尊神先鬼”的時(shí)代鑄銅大克鼎，對(duì)天地、、自然的敬畏主導(dǎo)著人的思維，銅鼎作為溝通、祖先，貼近天地的禮器，必然也決定了其紋飾應(yīng)具備的特征。

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鑄銅大克鼎青銅鼎紋飾的配備，主要是出于人神溝通的考慮和器皿功能的考慮。青銅鼎上的浮雕裝飾紋樣，以怪異形象的雄健線條，深沉突出的鑄造刻飾，恰到好處地體現(xiàn)了一種無限的還不能用概念語(yǔ)言來表達(dá)的原始感情、觀念和理想。

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銅鼎文化鑄造物，目前發(fā)現(xiàn)得較少，其造型、紋飾基本上是承襲彩陶文化。到了商朝，手鑄銅大克鼎工生產(chǎn)規(guī)模已相當(dāng)大了，分工亦相當(dāng)細(xì)，其中青銅冶鑄、制陶、玉石牙骨雕塑和染織都有專門作坊，作坊內(nèi)部又有專業(yè)分工。其中與雕塑藝術(shù)有關(guān)的青銅鑄造工藝，玉石雕刻工藝尤為顯署。青銅雕塑的線條由早期的樸素、單純、粗獷，到商朝中期的精致、繁密，靈動(dòng)的繁榮期的雕塑線條，青銅裝飾中甚至出現(xiàn)了二重花紋、三重花紋裝飾。

銅鼎文化是一種歷史悠久的文化，他有各類形狀組成。他們形象、壯觀具有收藏價(jià)值和欣賞價(jià)值。為您的生活、工作帶來一道亮麗的風(fēng)景線。

銅鼎鑄銅大克鼎

鑄銅大克鼎杜嶺方鼎裝飾的是婆移紋與乳釘紋。鼎是大鍋，鑄銅大克鼎“簽髻”與“乳釘”張揚(yáng)的當(dāng)然是象征吃。現(xiàn)在時(shí)尚聚會(huì)，鑄銅大克鼎愛說是“簽移之夜”?！叭獒敗辟澆褪秦澵灥拿瞳F．如汝頭，故宮大門上九縱九橫， 81 個(gè)“乳釘”．大概是叫皇帝吃天下吧！

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