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銅關(guān)公橫刀銅關(guān)公

橫刀銅關(guān)公也是人們心中忠義的象征，也是陽剛之氣重的偉男子，所以男性佩戴能顯示出“忠、義、信、智、仁、勇”男士優(yōu)良品德，帶來關(guān)公的忠義千秋、威武智勇之氣概。

橫刀銅關(guān)公是關(guān)羽的美譽(yù),關(guān)公是對關(guān)羽的敬稱,曾水淹七軍、擒于禁、斬龐德、威震華夏,關(guān)羽去世后，逐漸被神化，被民間尊為“關(guān)公” “武財神”；清代奉為“忠義神武靈佑仁勇威顯關(guān)圣大帝”，崇為“武圣”，與“文圣” 孔子齊名.拜關(guān)公是因為關(guān)公講“忠、義、信、智、仁、勇”，而這幾個字正是生意人所需要的生財之道。忠，就是忠誠；義，就是講義氣；信，就是守信用；智，就是有智慧；仁，就是仁義；勇，就是勇敢。

 

橫刀銅關(guān)公武功高強(qiáng)，被稱為武將之神，眉宇間透著一股熟讀春秋的文化氣息，英勇的外表下十分寬厚仁慈。銅之所以這么受人尊崇，除了佩戴玉石關(guān)公時能夠感受到關(guān)公掛件身上散發(fā)出來的貴氣、財氣、神氣，還與它的寓意有著極大的關(guān)系。橫刀銅關(guān)公

銅關(guān)公

橫刀銅關(guān)公雕塑是造型藝術(shù)設(shè)計中古老的一門藝術(shù)，是一種表現(xiàn)靜態(tài)立體和三維空間體積的藝術(shù)表現(xiàn)形式。它是一門以物質(zhì)為載體，表現(xiàn)人的思想情感與精神理念的藝術(shù)，在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計與制作中被廣泛應(yīng)用。一件好的銅關(guān)公橫刀銅關(guān)公雕塑不僅起到美化物體造型的作用，更具有特殊的社會功能，由于雕塑所使用的材料堅固耐用，大量作品可以被長期地保存?，F(xiàn)代裝飾雕塑不僅可以起到裝飾美化和陶冶人們心靈的作用，而且是一種凝固的文化符號與產(chǎn)品，可以成為一個地區(qū)，橫刀銅關(guān)公甚至一個國家的時代文明象征。

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'武財神'關(guān)圣帝君即關(guān)羽關(guān)云長。橫刀銅關(guān)公傳說關(guān)云長管過站，長于算數(shù)，發(fā)明日清薄，而且講信用、重義氣，故為商家所崇祀，一般商家以關(guān)公為他們的守護(hù)神，關(guān)公同時被視為財神爺。正月初五，各商店開市，一大早就牲醴畢陳，以迎接財神。橫刀銅關(guān)公清人顧鐵卿《清嘉錄》中引了一首蔡云的竹枝詞，描繪了蘇州人初五迎財神的情形：'五日財源五日求，一年心愿一時酬；提防別處迎神早，隔夜匆匆抱路頭'。'抱路頭'亦即'迎財神'。信奉關(guān)帝圣君的商家，在正月初五要為關(guān)公供上牲醴，燒金紙膜拜，求關(guān)圣帝君保佑一年財運(yùn)亨通。