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指以彌勒佛居中，法音輪菩薩居左，大妙相菩薩居右之三尊佛菩薩像。據(jù)唐代金剛智譯之吽迦陀野儀軌卷中載，作隨心曼荼羅，中央為彌勒，兩側(cè)各為法音輪與大妙相，四方則有四大天王。

菩薩心咒

嗡 美鎮(zhèn)達(dá)楞

彌勒菩薩心咒之功德 若有聞此咒音一字者，亦不落三惡道，亦不入胞胎而生蓮花中。

美鎮(zhèn)達(dá)楞=梅怛梨耶（梅-美鎮(zhèn)；怛梨耶-達(dá)楞）=彌勒的梵名。

工畫畫不成，賊偷偷不得。體相本自然，清凈常皎潔。雖然是一軀，分身千百億。

布袋和尚有歌曰。

只個(gè)心心心是佛。十方世界最靈物。

縱橫妙用可憐生。一切不如心真實(shí)。

騰騰自在無所為。閑閑究竟出家兒。

若睹目前真大道。不見纖毫也大奇。

萬法何殊心何異。何勞更用尋經(jīng)義。

心王本自絕多知。智者只明無學(xué)地。

非圣非凡復(fù)若乎。不疆分別圣情孤。

無價(jià)心珠本圓凈。凡是異相妄空呼。

人能弘道道分明。無量清高稱道情。

攜錫若登故國(guó)路。莫愁諸處不聞聲。

他在后梁貞明二年(916年)三月三日，示寂于奉化岳林寺東廡下石凳上，留有辭世偈：“彌勒真彌勒，分身千百億，時(shí)時(shí)示時(shí)人，時(shí)人自不識(shí)?！辟十叞踩欢?。其后在其它州有人見和尚亦負(fù)布袋而行。于是四眾競(jìng)圖其像。今岳林寺大殿東堂全身見存。

在我們現(xiàn)世生活中，彌勒菩薩之所以被擺放在寺院的山門內(nèi)，就是讓我們看到菩薩的形象，能夠首先想到彌勒菩薩的慈悲之心。對(duì)于彌勒菩薩的忍辱，在彌勒《忍辱偈》中有云：“老拙穿衲襖，淡飯腹中飽。從而從彌勒菩薩的慈悲心中得到啟示，使自己也能懷著一顆慈悲之心，多想想周圍人的痛苦煩惱，盡自己的能力幫助他們解決所遇到的問題。使別人的生活能夠過得更好。作為一個(gè)學(xué)佛的人，首先應(yīng)當(dāng)具有一種忍辱精神。這是一個(gè)學(xué)佛者所應(yīng)當(dāng)具備的基本品格?？v觀佛教的歷史，從諸佛菩薩到歷代祖師大德，無一不是從忍辱中磨練出來的。佛教教主釋迦牟尼在因地修行時(shí)，為了救度眾生不僅有舍身飼虎、割肉喂鷹的大布施之行，而且為了救拔一個(gè)眾生的痛苦，還挖去了自己的雙眼，但仍不能令眾生滿意，還受到這個(gè)嗔心眾生的一頓臭罵，就是這樣的大辱，佛陀也沒有對(duì)眾生生起嗔恨之心。