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底有“大清乾隆年制”青釉款

清代統(tǒng)治者入主中原后，以“孝”治天下，康熙時期祭祀風氣盛行，乾隆時期成為社會發(fā)展繁榮的時期。景德鎮(zhèn)一代名師巧匠，以其聰明才智，將瓷器制作推向歷史的高峰。清乾隆豆青釉雙耳三足爐，瓷質(zhì)精細，釉色肥厚，里外滿釉，光潤勻凈，如脂似玉，雙耳自然連結(jié)，高雅之中不失秀逸。底有“大清乾隆年制”青釉款。

清朝光緒的御用香爐是由玉來做，非常薄，用手電筒打在里面，外面可以看到光源。

款式編輯

香爐的款式很多，有大、小、方、圓、長，短不一；質(zhì)料也有銅、鐵、錫、石、陶瓷之別，以示身價有異；刻著不同的花紋和文字，表示用途各別不同。家庭中供有祖先牌位的，都在供桌上端

香爐

香爐

現(xiàn)代銅香爐本以仿古居多，雖然質(zhì)地相同但是不同時代的能工巧匠們卻把他們做成了作成種種形式；圍繞香爐的自身意義在演變，大膽創(chuàng)新，造型新穎，比例協(xié)調(diào)大方，比起古代香爐，添加了一份活力，加濃了些色調(diào)，更加象征著國家的文化底蘊；現(xiàn)代銅香爐用途亦有多種，有熏衣銅香爐﹑或陳設(shè)銅香爐﹑或敬神供佛銅香爐。 歡迎新老客戶來電咨詢洽談。

在我國從古至今香爐是民俗、祭祀活動中的器具，多量放于殿宇，寺廟門前庭院等地方；早的香爐是在祭祀活動中供焚香用的器具；隨后逐漸演變?yōu)榧^賞性，實用性為一體的供具；從古至今香爐主要采用金銀、銅、鐵、石頭為主要制作材料，形狀上主要有圓形，方形等；隨著佛文化的傳揚與興盛，博山爐逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)槎Y佛的供養(yǎng)物。

于是，人們把博山爐刻在佛像上，代表著對佛一種尊重供養(yǎng)；誠泰銅雕廠提供銅香爐鑄造、銅香爐制作、銅香爐批發(fā),銅香爐擁有25年銅香爐制作經(jīng)驗,是的銅雕廠家；并且致力于銅雕塑藝術(shù)的創(chuàng)造,傳承千年銅雕技藝,制做出一大批精美的銅香爐銅雕塑工程及銅雕工藝品；憑借著過硬的技術(shù)團隊使銅香爐這門傳統(tǒng)技藝得到更好的傳承與發(fā)展。

至今香爐到底起源于什么時候，在學術(shù)界仍然沒有定論，然而我國香爐文化的歷史基本上可以追溯到商周時期的鼎；唐代詩人李白的《望爐山瀑布》以及“紅袖添香夜讀書”中都有對香爐的描寫，由此可見古人對香爐的喜愛，及人們對香爐所賦予的靈性；銅香爐現(xiàn)代銅香爐本以仿古居多，銅香爐雖然質(zhì)地相同但是不同時代的能工巧匠們卻把他們做成了作成種種形式。