祥獅雕塑純銅擺件藥師佛釋迦摩尼佛燃燈佛佛教寺院鑄造廠

大雄寶殿內(nèi)的三尊佛像
寺院的大雄寶殿也就是寺院的正殿，也稱大殿，其中的大雄就是稱贊釋迦牟尼佛德高望重的意思。在其中一般都供奉著三尊佛像。這三尊佛像中，中間的是南無(wú)本師釋迦牟尼佛，佛像的左手邊是西方極樂(lè)世界的西方極樂(lè)世界阿彌陀佛，右手邊的是東方凈琉璃光世界藥師佛。因?yàn)榈赜驒M跨三世，他們也被稱為“橫三世佛”。
這種布置方法在現(xiàn)代寺院中是常見(jiàn)的，至于古代的佛寺大殿中究竟是如何擺設(shè)，現(xiàn)在也有從那些古寺中能夠窺見(jiàn)一二了。以五臺(tái)山的佛光寺為例。這座寺院建于唐代大中十一年。主像一共有五尊，旁邊隨侍的人則有五六名。坐在中間的是釋迦佛，左右是迦葉、阿難兩---和兩菩薩侍立。在前方則雕刻了兩個(gè)做供奉狀的供養(yǎng)人。在左次是彌勒佛，右次是阿彌陀佛。極左的主像是乘著象的普賢，極右的則是觀音像，而到了后來(lái)，則多用文殊普賢相對(duì)，文殊騎著獅子位于左邊，普賢騎象居右方。但五臺(tái)山是文殊的道場(chǎng)，所以文殊菩薩位于右首。而在佛壇的兩端是兩尊身著甲胄的天尊，兩人都手持長(zhǎng)劍，怒目圓睜。這種配置方法可以算是唐朝時(shí)寺院大殿的典型格式之一了。而到了現(xiàn)代，大殿的配置除了常見(jiàn)的釋迦牟尼佛、藥師佛和阿彌陀佛這三這外，還可以看到供奉燃燈佛、釋迦牟尼佛和彌勒佛的；又或者，也有供華嚴(yán)三圣的，即分別為普賢菩薩，釋迦牟尼佛，文殊菩薩。這些佛像的身影也出現(xiàn)在銅雕的屏風(fēng)上。人們也別樣的形式來(lái)信奉他們。   

主要產(chǎn)品有人物雕塑,佛像,宗教用品，道教神像， 民間俗 仙國(guó)諸 冥界鬼 玉皇大帝神像 王母娘娘神像 真武大帝神像 文武財(cái)像 東岳大帝神像 送子娘娘 三霄神像 泰山爺 十二老母神像 無(wú)圣老母 西方三圣佛像 四海龍王神像 金童玉女 三清四御神像 太乙救苦天尊神像 十殿閻王黑白無(wú)常 牛頭馬面 騎虎趙公明 關(guān)圣帝君 菩薩 文殊菩薩 菩賢菩薩 四大佛像 八大元帥雕塑 十二老母 三霄娘娘 送子奶型石雕。集研發(fā)、設(shè)計(jì)、加工、銷售、貿(mào)易于一體的大型現(xiàn)代化雕塑企業(yè)，擁有完整、奶 如來(lái)佛祖佛像 三寶佛 地藏王菩薩佛像 彌勒佛雕塑 大肚佛 四大金剛佛像 哼哈二將佛像 等產(chǎn)品。