武財(cái)神關(guān)羽像-寺廟道教關(guān)公-祥獅工藝品祥獅雕塑
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河北省保定市
武財(cái)神關(guān)羽像 寺廟道教關(guān)公 祥獅工藝品祥獅雕塑
伽藍(lán)菩薩:俗稱關(guān)公,于三國時(shí)期,為一名聞天下之大將。其威武正氣,忠勇義德,誠信質(zhì)樸之風(fēng)范流傳千古。尤以桃園結(jié)義,千里尋兄等智勇雙全之事跡,為后世津津樂道。乃具備了以忠事主、以勇立功、以義待人、以德服眾的高尚品格。關(guān)羽雖于人道之品格高風(fēng)亮節(jié),卻因生前殺業(yè)太重,死于瞋恨。其英魂游蕩至玉泉山,受普慶大師指點(diǎn)迷津。幾百年后,天臺(tái)宗開山祖師智者大師云游至此,為其開示解脫之理,并為其授皈依戒,遂成為佛教護(hù)法。(節(jié)自第十七世大寶法王噶瑪巴所造關(guān)公供奉儀軌《神州鐘鳴》)
關(guān)公在格魯巴被章嘉國師認(rèn)定為智慧護(hù)法,并有其廣的儀軌修持方法,收集在土觀洛桑曲吉尼瑪著作中,名為《三界伏魔大帝關(guān)云長(zhǎng)之歷史和祈供法·激勵(lì)事業(yè)雨流之雷聲》。在其歷史中講,關(guān)公曾是密宗本尊馬頭明王之眷屬紅面獄主,又稱紅司命主;也曾做過藏地護(hù)法“尚論多杰東都”等很多護(hù)法形象。
1、韋馱菩薩:現(xiàn)天大將軍身時(shí),為四座下三十二將,他在賢劫千佛中,為一尊佛,名號(hào)為樓至佛。漢地佛教寺院中,韋馱菩薩像常威武地立于靠近寺院門口的四殿內(nèi),面向寺院,以守護(hù)道場(chǎng)。其形像大多為身穿甲胄的雄壯武將,手持金剛杵,或以杵柱地,或雙手合十,將杵擱于肘間。韋馱菩薩現(xiàn)天大將軍身擔(dān)當(dāng)佛教中驅(qū)除邪魔,保護(hù)佛法的重任,為佛教中護(hù)法金剛力士的代表之一,相傳,浙江臨安東天目山是韋馱菩薩的道場(chǎng)。韋馱菩薩在藏地化身為瑪哈葛拉,漢譯為大黑天。
河北省唐縣祥獅工藝品廠生產(chǎn)設(shè)計(jì)銅藝術(shù)雕塑、大型城市雕塑、廣場(chǎng)雕塑,人物雕塑,動(dòng)物雕塑,古建寺廟銅佛像,銅藏佛,神像等。我廠擁有的生產(chǎn)鑄造設(shè)備,有從事鑄造的工藝,制作各種動(dòng)物雕塑,我公司重合同、守信譽(yù),以質(zhì)量求生存,以誠信求發(fā)展,深愛新老客戶。我們的發(fā)展和進(jìn)步離不開社會(huì)各界的支持。衷心感謝一直以來鼎力支持我們的客戶朋友,堅(jiān)持以的產(chǎn)品和的服務(wù)來各界人士。歡迎您來圖來樣加工訂做.
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