小學(xué)活動(dòng)服裝訂做 雅絲曼 夏天活動(dòng)服裝 中專活動(dòng)服裝定制
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深圳雅曼服飾有限公司主營(yíng):校服,工作服,男女服裝,酒店制服,運(yùn)動(dòng)服,圍巾與各類型服飾




2015年8月,英國(guó)廣播公司(BBC)拍攝了一部關(guān)于中式教育的紀(jì)錄片——它讓五名中國(guó)老師在英國(guó)一所普通中學(xué)展開中式教學(xué),其師生間的相互磨合不僅引發(fā)了中英教育差異化的思考,同時(shí)也出現(xiàn)了關(guān)于“校服審美”的大量檢討:大眾普遍認(rèn)為,與英國(guó)校服相比,中國(guó)校服寬松無美感,反映出美學(xué)教育缺失,是“審美的粗鄙化”;反觀英國(guó)學(xué)校,他們普遍都重視校服,學(xué)生身穿剪裁合身的外套、襯衫、V領(lǐng)套衫,整齊劃一中不失時(shí)尚和活潑,“渾身上下透著一種極具魅力的英倫范兒”。

其實(shí),在此之前,美國(guó)第Q一夫人米歇爾訪華時(shí),穿著藍(lán)白相間校服作接待的學(xué)生也曾引發(fā)這一話題;此后是“天價(jià)校服”、“毒校服”事件……接二連三的“校服”報(bào)道,都對(duì)中國(guó)校服管理提出了急迫而又艱巨的治理任務(wù),而“審美”的視角則因?qū)Ρ葟?qiáng)烈,被推至風(fēng)口浪尖。

其實(shí),細(xì)細(xì)深究,中國(guó)也有自己的校服文化,只是隨著社會(huì)不同階段的發(fā)展,它的審美意識(shí),時(shí)而清醒明了,時(shí)而模糊寡淡。

孔子授學(xué),要求弟子青衣青帽;魏晉時(shí)受玄學(xué)及道禪思想影響,學(xué)生衣著寬松、衣領(lǐng)敞開,坦胸赤膊;隋唐時(shí)在魏晉風(fēng)格上進(jìn)一步發(fā)展;宋元明時(shí)期及清朝早期,理學(xué)盛行,服飾風(fēng)格轉(zhuǎn)為平和清淡,明朝出現(xiàn)了進(jìn)士服和儒士服。中國(guó)古代的文人墨客就有趨同服飾文化,并體現(xiàn)了特定歷史時(shí)期的社會(huì)思想與文化。

到了近現(xiàn)代,從辛亥革命到二十年代制服式校服首0次出現(xiàn),民國(guó)時(shí)期的女生校服堪稱校服中西合璧的經(jīng)典款式;三、四十年代,中式旗袍在校園內(nèi)得寵,復(fù)古風(fēng)大行其道;五十年代沒有特定的校服,當(dāng)時(shí)入隊(duì)的學(xué)生通常穿白襯衫、藍(lán)褲子、藍(lán)裙子,干凈整齊;六、七十年代 流行舊軍裝,各種“運(yùn)動(dòng)”讓“校服”似乎從我們國(guó)家消失了;八十年代,少先隊(duì)隊(duì)服開始出現(xiàn);改革開放后, “校服”這個(gè)字眼,逐漸重回我們的視線,此后就是“面口袋”的天下。

二十一世紀(jì)以來,在現(xiàn)代化教育背景下,不論學(xué)校還是家長(zhǎng)又開始重新審視校服文化的重要性。相關(guān)的國(guó)家教0育部門也對(duì)之進(jìn)行了細(xì)致的探討和研究??钍絾我弧⒔Y(jié)構(gòu)松垮的“面口袋”開始被質(zhì)疑,人們開始關(guān)注并研究國(guó)際校服的經(jīng)典款式與管理重視,并反思中國(guó)校服的審美缺失。

而在歐美,校服早起源于英國(guó),并以教會(huì)性質(zhì)學(xué)校和學(xué)校為代表。當(dāng)時(shí)已經(jīng)具有制服、禮服、運(yùn)動(dòng)服、學(xué)0位服等分類。

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早的幼兒園園服是由校服演變而來的,當(dāng)然款式上比校服要多,以前由于導(dǎo)致部分家庭生活艱難,學(xué)校為了使出身于這樣家庭的學(xué)生不會(huì)因?yàn)樽约杭彝ダщy而產(chǎn)生自卑感。同時(shí)也不使那些家里生活條件好的學(xué)生在學(xué)校炫耀,于是規(guī)定每個(gè)學(xué)生上學(xué)的時(shí)候必須穿著相同的衣服,后來國(guó)民經(jīng)濟(jì)慢慢的變好了,幼兒園也開始普遍起來,相應(yīng)的校服也演變成園服。目前中國(guó)大陸的園服主要是運(yùn)動(dòng)服和禮服款式,相對(duì)來說比中小學(xué)的校服款式要多很多,幼兒園園服可以使學(xué)生在身份感上區(qū)別社會(huì)其他人,因而有了學(xué)生自身的約束力,有一種象征的意義。活動(dòng)服裝


         進(jìn)入21世紀(jì)10年代中期,各高校學(xué)生們的校服是否有必要存在,如果存在是否與以往年代校服不同,是否與國(guó)外學(xué)生服裝有所區(qū)別;如何把握高校校服設(shè)計(jì)脈搏.

           高校學(xué)生對(duì)自己的校服所持觀點(diǎn),得出不同結(jié)論并根據(jù)這些要求進(jìn)行探討高校學(xué)生服問題的研究,并通過款式色彩材料尺寸上的設(shè)計(jì)力爭(zhēng)表現(xiàn)出符合中國(guó)國(guó)情,深受90后00后學(xué)生們喜歡,注重簡(jiǎn)潔、大方、美觀的新型校服。

           一個(gè)國(guó)家的校服是文化、教育、歷史的縮影,它不僅是一種有效的教育和管理手段,同時(shí)也反映了一所學(xué)校甚至一個(gè)國(guó)家的辦學(xué)宗旨和學(xué)生的精神面貌。男女區(qū)分的校服,有助于學(xué)生身心的健康發(fā)展,形成良好的性別認(rèn)知。美觀時(shí)尚的校服,則有助于學(xué)生養(yǎng)成自尊自信、優(yōu)雅從容的良好氣質(zhì)。

不客氣地說,中國(guó)式校服是教育改革中保守頑固的堡壘之一,已經(jīng)到了非改不可的時(shí)候



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