專業(yè)瀝青路面攤鋪 東莞瀝青修路 莞城彩色瀝青鋪路承接

瀝青混合料拌和前應(yīng)嚴格按照設(shè)計文件及規(guī)范要求選擇好各種材料。必須對材料來源、材料質(zhì)量、數(shù)量、供應(yīng)計劃、材料場堆放及儲存條件等進行檢查。

瀝青混合料中使用的粗集料，通常是2—3種不同規(guī)格的石料經(jīng)摻配組成。在施工過程中要有穩(wěn)定的合格礦料級配，就要求在石料的供料和收料過程中，不同規(guī)格碎石顆粒要有一致性。保持瀝青混合料級配組成的一致性對瀝青混合料各項技術(shù)指標的穩(wěn)定性非常重要。

路面施工所用的礦料數(shù)量較大，加之施工單位流動性強，施工單位很少有自己組織的石料加工廠。同時按照“因地制宜，就地取材”的原則利用當?shù)厣a(chǎn)的材料?，F(xiàn)在社會上生產(chǎn)碎石材料的廠家都屬于建材部門或地方的集體或個人所有，生產(chǎn)的材料又是常用于水泥混凝土。而水泥混凝土對集料規(guī)格的要求與瀝青混凝土對集料的要求是不同的，瀝青混凝土路面材料對砂、石料的質(zhì)量和規(guī)格要求更高，因為它在相當程度上要依靠集料的嵌擠作用形成路面強度并結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定性。

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注重剪紙藝術(shù)營造的藝術(shù)氛圍

剪紙藝術(shù)作為中華文化的重要代表，在我國民間流傳的時間極長，用于裝飾的歷史歷程也十分悠久，在宗教儀式、裝飾景觀以及造型藝術(shù)方面的作用不言而喻。同時，由于剪紙藝術(shù)樣式較多且題材豐富，在將藝術(shù)想象與民俗特征結(jié)合的基礎(chǔ)上，人們對美好生活的精神訴求也能得到滿足。現(xiàn)代園林設(shè)計者在融入傳統(tǒng)文化元素的過程中，可以了解剪紙藝術(shù)的文化內(nèi)涵并汲取靈感，從而增強園林景觀中所蘊含的地域特色[1]。除此之外，設(shè)計者還可以將注意力放在除園林大體框架外的雕塑小品設(shè)計上，例如，用于提升美觀度的雕塑、燈具，或園林內(nèi)的座椅與垃圾桶等，在剪紙藝術(shù)鏤空與光影變化等特征的影響下，不僅有利于提高園林內(nèi)部構(gòu)造的獨特性，還能起到一定程度的屏障作用，增強園林內(nèi)的生活氣息。

3.3注重與傳統(tǒng)文化色彩相結(jié)合

實際上，對我國傳統(tǒng)封建社會來講，其在顏色方面的等級劃分非常嚴格，色彩不同所代表的含義也各不相同，各種地方或場合的主基調(diào)需要使用相應(yīng)的顏色，而綜合分析我國歷史傳統(tǒng)后不難得出結(jié)論，華夏文化的典型色彩為中國紅、青花藍、琉璃黃以及長城灰等，代表著喜慶、典雅或莊嚴等感覺，多出現(xiàn)于宮殿與亭臺樓榭設(shè)計中。經(jīng)實踐證明，在園林設(shè)計中運用我國傳統(tǒng)色彩元素，不僅更能吸引觀賞者的注意力，也能發(fā)實現(xiàn)使觀賞者心曠神怡的

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