河北文祿雕塑工藝品銷售有限公司
主營(yíng)產(chǎn)品: 金屬工藝品
大型關(guān)公銅像定做-文祿雕塑-寺廟貼金關(guān)公銅像
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河北省保定市
主營(yíng)產(chǎn)品
如今,關(guān)公成了大家家中守財(cái)防小人的保護(hù)神了。家中擺放關(guān)公像,如法的供奉的話,可以使的家中平安、財(cái)源廣進(jìn)。那么如何才是如法的供奉擺放關(guān)公呢?
其實(shí)關(guān)公像擺放位置非常的關(guān)鍵,要避免與廁所對(duì)沖,同時(shí)也不可將關(guān)公像擺放在臥室當(dāng)中。許多公司也會(huì)供奉關(guān)公像,在公司中要將關(guān)公像擺在公司大堂離門(mén)1/3的距離,并且要在中心位置放置。關(guān)公像擺放位置的高度也有講究,一般案臺(tái)要一米左右,案臺(tái)上擺放供品為雙份,貢香需專用的財(cái)神香。在關(guān)公像前還要擺放酒杯,沉香杯為關(guān)公的酒杯。2、看做工:好的做工體現(xiàn)細(xì)微處,表面處理光潔細(xì)膩,無(wú)砂眼,無(wú)刺突,不留雕琢痕跡,胡須毛發(fā)等細(xì)節(jié)部位紋理清晰,著急部分均勻而鮮亮。
關(guān)公老爺是中國(guó)古代有名的歷史人物,人們用銅質(zhì)雕塑成關(guān)公銅像,表現(xiàn)了對(duì)關(guān)公的頌揚(yáng)和尊重。關(guān)公大義凜然、重情重義、深沉含蓄、豪邁忠義,且手握大刀,有鎮(zhèn)守的本領(lǐng)。
關(guān)公武將之神也,他氣宇軒昂間展示出一種熟讀春秋的文化氣息,威風(fēng)凜凜中蘊(yùn)含著寬厚仁慈,而且關(guān)公是集“忠、義、仁、勇、智、信”于一身的英雄人物。而且,關(guān)公始終握著一把青龍偃月刀,威風(fēng)凜凜,可以鎮(zhèn)守一切邪氣,還可以令人們財(cái)運(yùn)亨通。
關(guān)羽的一生,最重情義,誓言。
關(guān)羽是中國(guó)社會(huì)擁有眾多信徒的至上神。但鮮為人知的是,這個(gè)中原地區(qū)的漢族大將,據(jù)銅關(guān)公像廠家介紹說(shuō)關(guān)公也是穿梭于江海間的漁夫舟子所供奉的偶像,成為海神中的重要一員。
關(guān)公是歷史中的真實(shí)人物,但經(jīng)過(guò)歷代的加封和民間傳說(shuō)的渲染,其逐漸成為影響大的由歷史人物演變?yōu)樯竦某绨菖枷?。關(guān)于關(guān)公神性的研究不乏有論著,但主要集中在武功、忠義和救人疾苦這幾個(gè)方面,而對(duì)關(guān)公的海神特性卻鮮有論及。漁船是漁民重要的謀生工具,因此船神是漁民最看重的海洋保護(hù)神之一。據(jù)明朝人陸楫《古今說(shuō)?!分幸汉?jiǎn)文帝的《船神記》:“船神名馮耳”,船神的名字應(yīng)是馮耳,但需要指出的是馮耳與關(guān)羽可能是一個(gè)人。這是因?yàn)?,關(guān)公姓“馮”而不姓“關(guān)”。這點(diǎn)在吳地神歌《關(guān)帝》中能找到證明,歌中云:“俺,云長(zhǎng)是也。家住山西蒲州府解良縣。寄父馮文秀,母親張氏……某家一時(shí)大怒,三拳兩腿將他活活打暈。我一時(shí)無(wú)奈只得逃奔江湖,已有四五六載。來(lái)此已是關(guān)隘。就此指關(guān)為姓了便了。人生在世講究的是“忠、義、信、勇、智、仁”,這不僅僅是我們的生產(chǎn)之道,也是我們的為人之道?!?