沈陽(yáng)市雅楓木業(yè)有限公司
主營(yíng)產(chǎn)品: 其他臥室家具
供桌佛龕廠商-家庭佛龕設(shè)計(jì)-皇嘉木居坊
價(jià)格
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沈陽(yáng)市雅楓木業(yè)有限公司
店齡5年 企業(yè)認(rèn)證
聯(lián)系人
袁經(jīng)理
聯(lián)系電話
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經(jīng)營(yíng)模式
生產(chǎn)加工
所在地區(qū)
遼寧省沈陽(yáng)市
主營(yíng)產(chǎn)品
佛龕的擺放位置很重要,也很有講究,但是也有部分人不懂得如何正確的擺放佛龕。在家敬佛拜佛,把佛像請(qǐng)回家中,是虔心修佛的一種很好的方式。有佛龕盛放的佛像更是值得尊敬的佛,因?yàn)椴皇撬械姆鹣穸紟в蟹瘕惖?。古語(yǔ)有云,佛像即佛本身。那么佛龕,根據(jù)大小確定佛龕擺放位置?;镜姆瘕悢[放位置,當(dāng)然得高處正堂當(dāng)中,佛龕需擺放于方桌上,方桌上得擺個(gè)架子似的東西。
佛龕的材質(zhì)工藝極盡奢華。業(yè)內(nèi)專家指出,隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)和審美傾向的變化,到乾隆年間,清朝手工業(yè)已經(jīng)發(fā)展成獨(dú)特的清式風(fēng)格。自清中期開始,隨著供龕制作量的急劇增長(zhǎng),龕與像的從屬關(guān)系開始出現(xiàn)失衡的態(tài)勢(shì),一些供龕的尺寸及工料投入甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于佛像本身,制作工藝上也更為奢華精致、不拘一格,而佛像制作卻呈相反的態(tài)勢(shì)。多變的造型和內(nèi)容的復(fù)雜性使供龕愈加背離了作為裝飾品的使命,于是逐漸“喧賓奪主”成為一種成熟的藝術(shù)品。
現(xiàn)存的案頭佛龕中,常見的分別出自于:南北朝、元朝和清朝三個(gè)時(shí)期。佛龕也作為“日用品”登堂入室,在家居中占據(jù)至關(guān)重要的地位。案頭佛龕有兩種美,一種是繁復(fù)華麗的貴氣之美;另一種是簡(jiǎn)約大方的禪性之美。清朝的佛龕承襲其富貴的審美標(biāo)準(zhǔn),在生活上都極盡奢華之能事,大量的玉石、寶石、珊瑚等珍寶鑲嵌于佛龕之上。此時(shí)的佛龕,常見通體裝飾,沒有空白,達(dá)到富麗和輝煌。