河北文祿雕塑工藝品銷售有限公司
主營產(chǎn)品: 金屬工藝品
道觀純銅香爐鑄造廠-文祿雕塑-寺廟燒香道觀純銅香爐
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目前國內(nèi)大銅香爐生產(chǎn)商。一件銅器的表面進(jìn)行分塊單獨(dú)氧化,使得道觀純銅香爐單件銅器表面呈現(xiàn)多種不同的氧化色,美輪美奐、妙不可言。在銅香爐制作生產(chǎn)方面,有自己獨(dú)特的香爐生產(chǎn)工藝,生產(chǎn)了寺廟銅香爐、祭祀銅香爐、大型銅香爐、青銅香爐、佛教香爐、道教香爐、各類香爐等產(chǎn)品。香爐香爐,焚香之器具。與花瓶、燭臺一齊供養(yǎng)于佛前,為比丘十八物之一。其材質(zhì)多為金屬、瑜石、磁、陶、紫檀等,形狀多樣化,大致可分為四類,即(1)置于桌上的置香爐,如博山形、火舍形、金山寺形、蛸足形、鼎形、三足形、香印盤形等。(2)持于手上的柄香爐,如蓮華形、獅子鎮(zhèn)形、鵲尾形等。(3)坐禪時所用的鉤香爐。(4)灌頂時,受者跨越而以凈身之象爐。河北文祿雕塑工藝品有限公司專門生產(chǎn)、承攬有關(guān)銅香爐,銅香爐雕塑,道觀純銅香爐,道觀純銅香爐,青銅器和其它各種銅雕工藝品等。在讀書時,燃一支香,排除室內(nèi)濁氣,舒緩精神,保持身心開朗,易于朗讀,有助于理解和記憶。產(chǎn)品規(guī)格齊全,其造型精湛,莊重典雅、古樸大方。
、看銅香爐的銅質(zhì):銅香爐乃重器,所用銅質(zhì)必精良。要注意的是銅質(zhì)精良不等于銅香爐胎質(zhì)粗大,厚重。還是要求整體比例協(xié)調(diào)的。所以有人開始用古銅錢融化后仿爐,就是為追求這種效果。
3、看款:好的銅香爐,款沒有不精良的,爐好款差的銅香爐盡可放棄。仔細(xì)觀察,爐內(nèi)還有一些小黑點(diǎn),零星地撒在爐底,這便是俗稱的窯粘,是燒制瓷器時草木灰飄落留下的??詈玫囊粯?biāo)準(zhǔn)是清晰。一筆一劃必須清晰。筆劃中聯(lián)著銅質(zhì)導(dǎo)致不清晰,致使筆劃不清、缺少、多余的皆不可取。好的爐款不僅端正莊重,還透出飄逸、清秀的感覺,一般多為清中早期前的銅香爐。
“日照香爐生紫煙”唐代大詩人李白的《望廬山瀑布》千古流傳,作品描寫廬山香爐峰上,初日映照,紫煙氤氳,瀑布高掛,飛流奔騰,展示了盛唐氣象和時人對香爐的偏愛之情。人們在翻讀佛經(jīng)典籍時,常常會見到佛經(jīng)把佛國稱為“蓮界”,把寺廟稱為“蓮舍”,把和尚的袈裟稱為“蓮服”,把和尚行法手印稱為“蓮華合掌”,甚至和尚手中使用的“念珠”,不少是用蓮子串成的。在人們的生活習(xí)慣上認(rèn)為香爐的功能,便是一件敬佛或是祭祖的禮器。其實(shí)香爐也是文人雅士的心愛之物,置于廳堂或擺于書房案頭,讀書時點(diǎn)上一炷清香,便有了“紅袖添香夜讀書”的美妙意境。靈性的香爐賦予人們更多的生命靈性,它穿越時光隧道,追逐并領(lǐng)略博大深遠(yuǎn)的歷史文化。