

唐縣藝都雕塑工藝品制造有限公司
主營(yíng)產(chǎn)品: 金屬工藝品
十二生肖銅雕塑定做-公園噴泉雕塑十二生肖銅雕塑定做-藝都雕塑
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唐縣藝都雕塑工藝品制造有限公司
店齡6年
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經(jīng)營(yíng)模式
生產(chǎn)加工
所在地區(qū)
河北省保定市
主營(yíng)產(chǎn)品





馬到成功:腳踏山巖,上書“馬到成功”四字,可作為公司店鋪開業(yè)禮品只用,預(yù)祝事業(yè)順風(fēng)順?biāo)R到成功。
鵬程萬(wàn)里:臀部肌肉發(fā)達(dá),有助運(yùn)勢(shì),鵬程萬(wàn)里。飛揚(yáng)的馬尾表示馬的速度極快,奔跑強(qiáng)勁有力。寓意在事業(yè)上勢(shì)如破竹,勢(shì)不可擋。
前蹄躍起:馬的前蹄高高躍起,精神抖擻的姿態(tài),似乎你可以聽的到馬的嘶鳴聲。
精神抖擻:身材粗壯、頭部昂起,昂首挺胸,氣宇軒昂。寓意揚(yáng)眉吐氣,大**能曲能升。首先是動(dòng)物本身給人的心理效應(yīng)。比如獅子,人們一想到獅子首先想到的是猛獸、兇狠!五行陰陽(yáng)說(shuō)明代葉子奇在《草木子》指出,十二種動(dòng)物被安排是因?yàn)樾误w缺憾。所以獅子雕塑在公園園林等公眾場(chǎng)所中使用比較少,及時(shí)有使用,也是表現(xiàn)獅子的溫順、可愛(ài)的一面。這就是動(dòng)物雕塑在環(huán)境應(yīng)用中必須注意的個(gè)問(wèn)題:動(dòng)物本身給人的心理效應(yīng)。
然后是人們通過(guò)動(dòng)物的各種所聯(lián)想到的一些意象。依舊說(shuō)獅子
此說(shuō)從晝夜十二時(shí)辰的角度解說(shuō)地支和肖獸的配屬。持論即有先天不足,十二地支及生肖最初用來(lái)紀(jì)日、紀(jì)年,標(biāo)記時(shí)辰是使用范圍擴(kuò)大的結(jié)果,有些解釋顯得過(guò)于牽強(qiáng)。五行陰陽(yáng)說(shuō)明代葉子奇在《草木子》指出,十二種動(dòng)物被安排是因?yàn)樾误w缺憾。
“術(shù)家以十二肖配十二辰,每肖各有不足之形焉,如鼠無(wú)牙、牛無(wú)齒、虎無(wú)脾、免無(wú)唇、龍無(wú)耳、蛇無(wú)足、馬無(wú)膽、羊無(wú)神、猴無(wú)臀、雞無(wú)腎、犬無(wú)腸、豬無(wú)筋,人則無(wú)不足也。”
生肖信仰,是中國(guó)傳統(tǒng)宗教哲學(xué)和術(shù)數(shù)文化結(jié)合,輔以生肖動(dòng)物性情的聯(lián)想,形成的想象性信仰體系,進(jìn)而影響人們的觀念和行為,核心是生肖對(duì)其所標(biāo)記的人和事起決定作用。按這邏輯,人類社會(huì)的運(yùn)行都與其他任何事件無(wú)關(guān),卻因人的生肖屬性自然出現(xiàn),這顯然經(jīng)不起驗(yàn)證。但作為信仰本身并不需邏輯證明,而是直接被認(rèn)為天經(jīng)地義,因此生肖信仰至今在民間仍有市場(chǎng),又不斷衍生。[64] 本命年本命紅本命年指12年一遇的農(nóng)歷屬相所在的年份,俗稱屬相年。[65] “本命年犯太歲,太歲當(dāng)頭坐,無(wú)喜必有禍”,本命年被視為不吉之年,故又“坎兒年” 。各地都有本命年掛紅避邪的傳統(tǒng)。大年三十,逢本命年,大人小孩都換上紅內(nèi)衣紅內(nèi)褲,扎紅腰帶,再佩戴紅色飾物,如紅絲繩、紅項(xiàng)圈等,此所謂“本命紅” 。[65] 一些地方,本命年除夕夜忌出門,已婚男子還要婦人陪伴。[64]本命年本命紅本命年指12年一遇的農(nóng)歷屬相所在的年份,俗稱屬相年。












