河北文祿雕塑工藝品銷(xiāo)售有限公司
主營(yíng)產(chǎn)品: 金屬工藝品
定做釋迦摩尼佛銅像生產(chǎn)廠(chǎng)-文祿雕塑-貼金釋迦摩尼佛銅像制造廠(chǎng)
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經(jīng)營(yíng)模式
生產(chǎn)加工
所在地區(qū)
河北省保定市
主營(yíng)產(chǎn)品
唐縣文祿銅佛像鑄造廠(chǎng)是河北專(zhuān)業(yè)銅佛像生產(chǎn)廠(chǎng)家,擅長(zhǎng)各式釋迦摩尼佛銅像,釋迦摩尼佛銅像,銅佛像鑄造加工,藏傳銅佛像,觀音菩薩銅佛像,釋迦牟尼佛像,鎏金銅佛像定做價(jià)格實(shí)惠,設(shè)計(jì)獨(dú)特,工藝精湛。釋迦牟尼佛釋迦牟尼佛,本是古印度迦毗羅衛(wèi)國(guó)(今尼泊爾境內(nèi))的太子,屬剎帝利種姓。父為凈飯王,母為摩耶夫人,佛為太子時(shí)名叫“喬達(dá)摩·悉達(dá)多”,意為“一切義成就者”(舊譯“義成”)。阿難阿難,釋迦牟尼佛的十大弟子之一,(?~公元前463)為梵語(yǔ) Ananda 的音譯。意為「歡喜」,「喜慶」原是釋迦牟尼佛的堂弟,后跟隨佛陀出家,佛陀五十五歲時(shí),選阿難為常隨侍者,當(dāng)侍者達(dá)二十五年。因?yàn)樗麑?zhuān)注地服侍佛陀,謹(jǐn)記無(wú)誤佛的一言一語(yǔ), 因此被稱(chēng)為「多聞一」。佛滅后一結(jié)集由阿難誦出三藏中的經(jīng)藏。釋迦摩尼佛銅像三千年前的古印度靠近雪山南麓森林繁茂的地方,有一個(gè)很富裕的國(guó)家名叫迦毗羅衛(wèi)國(guó)。迦葉迦葉,全稱(chēng)摩訶迦葉,佛陀十大弟子之一。又作摩訶迦葉波、摩訶罽葉、大迦葉、大迦葉波、大迦攝。略作迦葉、迦葉波、迦攝波。意譯大飲光或大龜。在佛弟子中,有‘頭陀一’、‘上行一’等稱(chēng)號(hào)。文祿雕塑專(zhuān)業(yè)鑄造各種大型銅佛像、出售大型銅佛像、鎏金銅佛像、提供銅佛像設(shè)計(jì)、加工制作、銅佛像價(jià)格合理、批發(fā)更加優(yōu)惠、銅佛像制作工藝精湛。釋迦摩尼佛銅像釋迦摩尼佛銅像佛有三身,分別是:毗盧遮那佛、盧舍那佛和釋迦牟尼佛。法身佛:毗盧遮那佛(即大日如來(lái)),為即是中道之理體也,佛以法為身,故稱(chēng)法身,法身處于常寂光凈土。報(bào)身佛:盧舍那佛,義曰:光明遍照,又作“凈滿(mǎn)”。報(bào)身佛是表示證得了對(duì)真理獲得佛果而顯示了佛的智慧的佛身。是行六度萬(wàn)行功德而顯佛之實(shí)智也。對(duì)于初地以上菩薩應(yīng)現(xiàn)之報(bào)身,報(bào)身處于實(shí)報(bào)莊嚴(yán)土。應(yīng)身佛:釋迦牟尼佛,是表示隨緣教化,度脫世間眾生而現(xiàn)的佛身,特指釋迦牟尼的生身。法身佛:大日如來(lái)大日如來(lái),梵音名號(hào)Maha^vairocana,是佛教密宗至高無(wú)上的本尊,是密宗高階層的佛,為佛教密宗所尊奉最神明。進(jìn)而隨著對(duì)金屬材料、礦物顏料的認(rèn)識(shí),制作工具的進(jìn)化,出現(xiàn)了藝術(shù)表現(xiàn)水準(zhǔn)極高的石木浮雕、石窟壁畫(huà),壁面表現(xiàn)藝術(shù)形式逐步成型,并趨于多樣化。密宗所有佛和菩薩皆自大日如來(lái)所出,在金剛界和胎藏界的兩部曼荼羅中,大日如來(lái)都是居于中央位置,他統(tǒng)率著全部佛和菩薩,他是佛教密宗世界的根本佛。大日如來(lái)依梵音可譯成毗盧遮那佛,“如來(lái)”即是“佛”的意思。大日如來(lái)名稱(chēng)出現(xiàn)在公元七世紀(jì)善無(wú)畏三藏翻譯的《大日經(jīng)》里?!按笕铡笔浅磺邪当檎沼钪嫒f(wàn)物,能利養(yǎng)世間一切生物,大日之光為不生不滅。“大日”之意勝于太陽(yáng)。摩柯“為大,毗盧遮那”是光明遍照之意;又譯大光明遍照,亦稱(chēng)遍照如來(lái)。大日如來(lái)是遍照一切世間萬(wàn)物而無(wú)任何阻礙的法體,眾德圓滿(mǎn),智慧之光遍照一切處,無(wú)晝夜之分, 世間與出世間的一切有情無(wú)情,都能受到恩惠, 啟動(dòng)萌生佛心,獲不可思議之成就。《大日輕疏》記載:“如來(lái)日光遍照法界,亦能開(kāi)發(fā)眾生善根,乃至世間事業(yè)由之成辦?!?img src="https://img.zhaosw.com/upload/images/589/771/ebc62863-8191-4786-8332-273cef0bcd6f.jpg" />
釋迦摩尼佛銅像
近年來(lái),金銅佛像在拍賣(mài)市場(chǎng)可謂大放異彩,受到了各路藏家的極力追捧,成交價(jià)格也屢創(chuàng)新高,在2006年香港蘇富比一場(chǎng)秋季拍賣(mài)會(huì)上,一尊“明永樂(lè)鎏金釋迦牟尼坐像”竟以1.2359億港元成功拍出,創(chuàng)下中國(guó)佛像藝術(shù)品迄今為止世界拍賣(mài)高紀(jì)錄。由此可見(jiàn),金銅佛造像有著廣闊的投資前景和升值空間。金銅佛像市場(chǎng)火了,隨之而來(lái)的贗品也應(yīng)運(yùn)而生。有的甚至把玉制或金銀制成觀音菩薩像,長(zhǎng)年掛在頸脖上,以保事事順利、心想事成。目前最常見(jiàn)的一些粗制濫造的新佛像,大都散見(jiàn)于全國(guó)各地古玩集市,售價(jià)也很低廉,藏家一般很容易辨識(shí)。較難識(shí)別的是一些按照真品精心仿造的金銅佛像,這些佛像制作也很精致,有些表面還刻意進(jìn)行作舊處理,具有極大的欺騙性,藏家一不小心,就會(huì)上當(dāng)受騙。
如何識(shí)別金銅佛像的真?zhèn)?,?zhuān)家王長(zhǎng)啟認(rèn)為必須從造型、時(shí)代和工藝三方面來(lái)進(jìn)行鑒別?,F(xiàn)代技術(shù)的銅佛像剛好就滿(mǎn)足了市場(chǎng)的需要,它的制作精美成本比較低能夠迎合時(shí)代的潮流。像基本的標(biāo)識(shí)和坐騎、佛像的手印、坐姿都是有嚴(yán)格定規(guī)的,只要仔細(xì)觀察和對(duì)照,就可正確地為造像定名,分清是佛,還是菩薩,究竟是哪尊佛哪尊菩薩,本文重點(diǎn)以目前市場(chǎng)經(jīng)常能見(jiàn)到的明清佛像為例加以介紹。
釋迦摩尼佛銅像