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石獅子雕塑

石獅子的形象與我們現(xiàn)實(shí)生活中所看到的真實(shí)活物，并不相像，石獅子不僅有一頭的卷發(fā)，而且看起來(lái)性情還很是溫 順，所著大抵和民間雜技中獅子有關(guān)。晉人王嘉撰《拾遺記·周》中記載了舞獅子的雜技：“七年，南陲之南，有扶婁之國(guó)。其人善能機(jī)巧變，易形改服，大則興云 起霧，小則入手纖毫之中。綴金玉毛羽為裳。能吐云噴火，鼓腹則如雷之聲，或化為犀象、師（同獅）子、龍、蛇、犬、馬之狀……備為百戲之樂(lè)?！边@一段關(guān)于周 朝七年雜技藝術(shù)的描繪，確切說(shuō)明當(dāng)時(shí)已盛行舞獅子一類了。到了北魏時(shí)期，民間風(fēng)俗還稱獅子為&ld

避邪”。以此推測(cè)，門宅前設(shè)置石獅子，很可能有兩個(gè)用意：一 是為了鎮(zhèn)宅祛邪，守衛(wèi)；二是為了美化環(huán)境，成了建筑設(shè)計(jì)的一個(gè)組成部分。石獅子形象出現(xiàn)在漢代，經(jīng)過(guò)了數(shù)千年的歷史文化變遷，不僅沒(méi)有把石獅子摒棄掉，反而隨著每個(gè)時(shí)代的盛世衰亡，都可在石獅子的表現(xiàn)形式上有所遺留體現(xiàn)，穿越歷史長(zhǎng)河，和小編一起踏上石獅子形象演變發(fā)展之路吧。

青石石獅子的發(fā)展無(wú)疑是對(duì)我們的中華民族的傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要的組成的部分。

對(duì)于青石石獅子的擺放方位，以放在西北方為佳。石獅是從傳入中土，所以西北方是它活躍的地方，占了地利；二是由于石獅屬乾卦，居西北方，五行屬金，故 此石獅擺放在西北方，施展它的功效。同時(shí)西方也適合擺放石獅。另外青石石獅子應(yīng)該成雙成對(duì)的擺放，并且要分辨公母，一定要兩只獅子相互對(duì)應(yīng)，不可放錯(cuò) 位置。如果其中一只獅子出現(xiàn)損壞時(shí)，要及時(shí)更換一對(duì)新的青石石獅子，切不可將完好的獅子放在原處。

今天有位客戶想要購(gòu)買一對(duì)石獅子，可是他購(gòu)買石獅子的意圖和我們平時(shí)見(jiàn)到的真不一樣，這位顧客問(wèn)我石獅子可以埋地下看家護(hù)院?jiǎn)?？雕刻了這么多年的石獅子，次聽(tīng)到這樣的問(wèn)題。但是只給客戶說(shuō)了句：我沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)把石獅子埋到地下的，不過(guò)我會(huì)給你參考一下有沒(méi)有這樣的說(shuō)法。

于是，我首先通過(guò)百度等搜索引擎找答案，后網(wǎng)上沒(méi)有找到類似的解釋。于是翻開(kāi)家中關(guān)于石獅子的書(shū)籍，也沒(méi)有找到歷有這種行為的。到現(xiàn)在為止，還沒(méi)有類似的案例。后來(lái)我問(wèn)了我的客戶，我的客戶說(shuō)是一位給他說(shuō)的。關(guān)于類似的說(shuō)法，希望有研究的可以聯(lián)系我們，真心希望找到答案。