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紅燈籠又統(tǒng)稱為燈彩，起源于1800多年前的西漢時期，每年的農(nóng)歷正月十五元宵節(jié)前后，人們都掛起象征團圓意義的紅燈籠，來營造一種喜慶的氛圍。后來燈籠就成了中國人喜慶的象征。經(jīng)過歷代燈彩藝人的繼承和發(fā)展，形成了豐富多彩的品種和高超的工藝水平。從種類上有：宮燈、紗燈、吊燈等等。從造型上分，有人物、山水、花鳥、龍鳳、魚蟲等等，除此之外還有人們賞玩的走馬燈。

燈籠綜合了繪畫藝術(shù)、剪紙、紙扎、刺縫等工藝，利用各個地區(qū)出產(chǎn)的竹、木、藤、麥稈、獸角、金屬、綾絹等材料制作而成。在中國古代制作的燈彩中，以宮燈和紗燈最為。

紅燈籠，不僅是用以照明，它往往也是一種象徵。不過，燈籠最讓人遐思、期盼恐怕還是元宵節(jié)的花燈了。元宵觀燈的習(xí)俗起源于漢朝初年，唐開元年間，為了慶祝國泰民安，乃扎結(jié)花燈，藉著閃爍不定的燈光，象徵“彩龍兆祥，民阜國強”，花燈風(fēng)氣至此廣為流行。明朱元璋建都南京時，更于秦淮河上燃放水燈萬支；永樂朝在午門大立虌山燈柱，又在華門外設(shè)燈市，使得北平尚有“燈市口”街道。民國后，花燈之舉雖仍在，但平淡了許多，幸虧如今因著中國熱，燈籠又逐漸在居家裝飾上扮演著重要的角色，但是現(xiàn)在燈籠的材料，有的由原來的紙、竹子，變成布、塑膠、鐵線，而且燈籠的形狀和顏色與傳統(tǒng)也大不相同。

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描寫“彩燈”的句子有哪些？

彩燈式樣繁多，造型美觀，新穎別致，有玲瓏剔透的宮燈，有栩栩如生的動物燈，有富有時代氣息的廣告燈，有吉祥如意的荷花燈，有舞姿婆娑的仙女燈，有紅彤彤的霓虹燈，有色彩鮮艷的孔雀燈。

十里長街燈光輝煌，人聲鼎沸。我漫步在這彩燈的世界，細細觀賞，栩栩如生的金魚燈，形象逼真的荷花燈，古樸典雅的官燈——各式各樣的彩燈造型優(yōu)美，裝飾考究，做工精細，真讓人眼花繚亂，美不勝收。

“瞧，這燈真好看！”爸爸指著前面的彩燈對我們說。我們往前望去，只見好幾棵紅的、綠的、黃的、粉的彩色樹矗立在路旁，五彩繽紛，色澤艷麗，仿佛一個彩色的童話世界。游人們紛紛駐足觀看，拍照，想留住這絢麗的景色。我們拉著爸爸不停地拍照。

有一只彩燈，它是四方形的，每邊都貼著一朵金色的小花，手柄上刻著兩條呲牙咧嘴的青龍，每當點亮燈籠里的蠟燭，那金色的小花栩栩如生，再看青龍，在光的照耀下，像活了一樣，漂亮極了。

漂亮的兔子彩燈，雪白的，毛絨絨的，紅紅的圓眼睛，紅紅的三瓣嘴，紅紅的長耳朵，在蠟燭的輝映下活靈活現(xiàn)。

有鯉魚跳龍門、荷花、小豬放、孫悟空等彩燈，個個栩栩如生，非常好看。你看那荷花，粉紅色的花瓣就像仙女的裙子，荷葉展綠疊翠，渾圓寬闊，碧盤滾珠，皎潔無瑕；你看那孫悟空，它舉著金箍棒，正要打呢，多神氣呀！

元宵張燈是我國人民的傳統(tǒng)習(xí)俗。古往今來，不僅有大量膾炙人口的元宵詠燈詩，而且也留下了無數(shù)盎然的元宵吟燈聯(lián)。

北宋時，有個叫賈似道的人鎮(zhèn)守淮陰（今揚州）時，有一年上元燈節(jié)張燈，門客中有人摘唐詩詩句作門燈聯(lián)牶“天下三分明月夜，揚州十里小紅樓?！睋?jù)說，此聯(lián)為我國最早的燈聯(lián)。此后歷代都有人爭相效仿，在大門或顯眼的柱子鑲掛壁燈聯(lián)、門燈聯(lián)，不僅為元宵佳節(jié)增添了節(jié)日，也為賞燈的人們增加了欣賞的內(nèi)容。

被稱為“父子雙學(xué)士，老小二宰相”的清代安徽桐城人張英、張廷玉，皆能詩善對。有一年元宵佳節(jié)，張府照例張燈掛彩，燃放。老宰相出聯(lián)試子牶“高燒紅燭映長天，亮，光鋪滿地。”小廷玉思索時聽到門外一聲花炮響，頓時領(lǐng)悟，對曰牶“低點花炮震大地，響，氣吐沖天?！睂φ坦ふ?，天衣無縫，堪稱妙對。

最為人津津樂道的恐怕是北宋王安石妙聯(lián)為媒的故事了。王安石20歲時赴京趕考，元宵節(jié)路過某地，邊走邊賞燈，見一大戶人家高懸走馬燈，燈下懸一上聯(lián)，征對招親。聯(lián)曰牶“走馬燈，燈走馬，燈熄馬停步?！蓖醢彩娏?，一時對答不出，便默記心中。到了京城，主考官以隨風(fēng)飄動的飛虎旗出對牶“飛虎旗，旗飛虎，旗卷虎藏身?！蓖醢彩匆哉杏H聯(lián)應(yīng)對出，被取為進士。歸鄉(xiāng)路過那戶人家，聞知指親聯(lián)仍無人對出，便以主考官的出聯(lián)回對，被招為快婿。一副巧合對聯(lián)，竟成就了王安石兩大喜事。