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石獅子雕塑

石獅子的形象與我們現(xiàn)實(shí)生活中所看到的真實(shí)活物，并不相像，石獅子不僅有一頭的卷發(fā)，而且看起來性情還很是溫 順，所著大抵和民間雜技中獅子有關(guān)。晉人王嘉撰《拾遺記·周》中記載了舞獅子的雜技：“七年，南陲之南，有扶婁之國(guó)。其人善能機(jī)巧變，易形改服，大則興云 起霧，小則入手纖毫之中。綴金玉毛羽為裳。能吐云噴火，鼓腹則如雷之聲，或化為犀象、師（同獅）子、龍、蛇、犬、馬之狀……備為百戲之樂?！边@一段關(guān)于周 朝七年雜技藝術(shù)的描繪，確切說明當(dāng)時(shí)已盛行舞獅子一類了。到了北魏時(shí)期，民間風(fēng)俗還稱獅子為&ld

避邪”。以此推測(cè)，門宅前設(shè)置石獅子，很可能有兩個(gè)用意：一 是為了鎮(zhèn)宅祛邪，守衛(wèi)；二是為了美化環(huán)境，成了建筑設(shè)計(jì)的一個(gè)組成部分。石獅子形象出現(xiàn)在漢代，經(jīng)過了數(shù)千年的歷史文化變遷，不僅沒有把石獅子摒棄掉，反而隨著每個(gè)時(shí)代的盛世衰亡，都可在石獅子的表現(xiàn)形式上有所遺留體現(xiàn)，穿越歷史長(zhǎng)河，和小編一起踏上石獅子形象演變發(fā)展之路吧。

在中國(guó)眾多的園林名勝中，各種造型的青石石獅子隨處可見。古代的官衙廟堂、豪門巨宅大門前，都擺放一對(duì)石獅子用 以鎮(zhèn)宅護(hù)衛(wèi)。直到現(xiàn)代，許多建筑物大門前，還有這種安放石獅子鎮(zhèn)宅護(hù)院的遺風(fēng)不泯。青石石獅子出現(xiàn)的場(chǎng)合不同，它的造型和擺放位置方法都有一些“講究”， 比如在古老的廟前，正門兩側(cè)的石獅左公右母，公獅張口注視來往信眾；母獅子閉口護(hù)子，表現(xiàn)傳統(tǒng)社會(huì)男尊女卑、各司其職的特性。關(guān)于獅子嘴巴一張一閉，張是 招財(cái)，閉是守財(cái)，錢財(cái)只吃不吐的意思。還聽說一種說法是它們?cè)谀罘鹛?hào)，一個(gè)“阿”，一個(gè)“彌”而在民間習(xí)俗中青石石獅子被稱為鎮(zhèn)宅神獸。也有避邪的作用， 而且獅子的嘴一個(gè)張開一個(gè)閉合，兩者代表吐納之意。有些放麒麟，麒麟也是神獸，而且有助于風(fēng)水，特別對(duì)那些門口對(duì)水（河，江）的，有馱水的作用。除此還認(rèn) 為青石石獅子可用來化解屋外的兇煞，故此若不能在大門擺放青石石獅子來坐鎮(zhèn)，那便可在大門上加上一金屬獅頭，那亦可起到擋煞之效。但小門口不能擺放大獅 子，獅子威力巨大，門口小而擺了兩只較大的青石石獅子，不但不能給自己帶來好的收獲，也有可能壓不在，反而會(huì)給自己帶來災(zāi)難。

相信我們經(jīng)常看見石獅子嘴里會(huì)含住一個(gè)圓球，而這種含有圓球的石獅子大部分是漢白玉石獅子。如果有心的朋友會(huì)發(fā)現(xiàn)，圓球是拿不出來的，而且也不可能放進(jìn)去，那到底是怎么放進(jìn)去的呢？

有人認(rèn)為應(yīng)該是先放進(jìn)去，然后對(duì)嘴部進(jìn)行不缺。其實(shí)不然，其實(shí)這種雕刻技巧叫做鏤空雕刻。雕刻家在將石獅外形雕刻好后，在獅子的嘴部往里掏空，留剩一球狀，有一些部分與口部側(cè)壁相連。待大致做好后，把相連的部分除去，進(jìn)行終的修改。這種雕刻方法需要雕刻家長(zhǎng)時(shí)間的工作，也是對(duì)水平的一種考驗(yàn)。

所以有時(shí)候我們?cè)谫徺I石獅子的時(shí)候，如果要求石獅子口中含有圓球往往價(jià)格會(huì)稍微貴一點(diǎn)，以為如果雕刻過程稍有不慎，可能導(dǎo)致整個(gè)石獅子都是一個(gè)失敗的雕刻。