河北昌寶祥雕塑工藝品制造有限公司
主營產(chǎn)品: 金屬工藝品
銅雕關(guān)公批發(fā)廠-大型銅雕關(guān)公批發(fā)廠-大型銅雕關(guān)公
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銅雕關(guān)公銅雕關(guān)公
河北昌寶祥雕塑工藝品制造有限公司李經(jīng)理以:超與自我,追求卓越,為宗旨,本著以質(zhì)量求生存,一誠信求發(fā)展,讓客戶滿意的經(jīng)營理念,竭誠為國內(nèi)外客戶提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù),本廠鑄造的銅關(guān)公雕塑,廣場大型鑄銅關(guān)公佛像,發(fā)揚中國的傳統(tǒng)美德,增長人們的審美觀念。用我們最簡單的雕塑,去創(chuàng)造美好的世界,來給世界增添美麗的色彩.關(guān)公像選像要點1、審造型:一個好的雕塑師塑造出的關(guān)公像,外表俊朗灑脫,優(yōu)美自然,比例適宜,神形兼?zhèn)?,從造型上能品讀出人物的性格來。3、由于顧客使用不當(dāng)?shù)仍蛟斐傻漠a(chǎn)品損壞,由公司當(dāng)事銷售人員與顧客簽訂維修合同,根據(jù)維修合同,技術(shù)維修組負(fù)責(zé)如期完成維修任務(wù)。2、看做工:好的做工體現(xiàn)細(xì)微處,表面處理光潔細(xì)膩,無砂眼,無刺突,不留雕琢痕跡,胡須毛發(fā)等細(xì)節(jié)部位紋理清晰,著急部分均勻而鮮亮。3、辨材質(zhì):好的銅材制作的銅像,打磨到位,能體現(xiàn)金屬的自然光澤,銅的比重比較大,敲起來聲音清脆洪亮。4、認(rèn)品牌:品牌是企業(yè)信譽的保證,一個好的品牌是經(jīng)過消費者認(rèn)可和相關(guān)機構(gòu)認(rèn)定的。
產(chǎn)品售后服務(wù)承諾及有關(guān)說明
1、對產(chǎn)品售后服務(wù)在規(guī)定質(zhì)保期內(nèi)屬本公司制造、安裝質(zhì)量問題,公司負(fù)責(zé)維修或退換。
2、我公司提供維保,期間內(nèi)因產(chǎn)品質(zhì)量出現(xiàn)問題由我公司負(fù)責(zé)維修調(diào)試。
3、由于顧客使用不當(dāng)?shù)仍蛟斐傻漠a(chǎn)品損壞,由公司當(dāng)事銷售人員與顧客簽訂維修合同,根據(jù)維修合同,技術(shù)維修組負(fù)責(zé)如期完成維修任務(wù)。
4、除質(zhì)保期內(nèi)的售后服務(wù)外,本公司同時負(fù)責(zé)質(zhì)保期后的設(shè)備維修工作,但其售后服務(wù)費用由需方承擔(dān)。
以青銅材質(zhì)為例:首先,由于同的導(dǎo)電導(dǎo)熱性能好手摸上去會有冰晾干;其次,銅比較重,可以通過用手來“掂”分量做出判斷。最后,如果以青銅為材質(zhì)打磨到位的話不僅能夠體現(xiàn)出金屬的自然光澤,還能看出表面是否有小孔。3、工藝細(xì)節(jié)。而此后紅色更是忠心、忠誠的象征,正所謂“赤膽忠心”正是對關(guān)羽人格魅力的一種寫照。以青銅材質(zhì)為例,做工好的關(guān)公圣像細(xì)節(jié)部位紋理清晰(例如胡須),表面細(xì)膩光滑無孔。4、品牌影響。品牌簡單的講:是指消費者對產(chǎn)品及產(chǎn)品系列的認(rèn)知程度,也是企業(yè)信譽的保證。所以消費者在請關(guān)公圣像時好選擇有影響力的品牌和專業(yè)的生產(chǎn)機構(gòu)。
河北昌寶祥雕塑工藝品制造有限公司,專業(yè)鑄造大型浮雕,關(guān)公佛像,鐘,鼎,香爐 ,獅子,大象,銅牛,銅馬, 現(xiàn)代人雕塑,園林雕塑,動物雕塑,寺院雕塑,步行街雕塑,主題公園雕塑,偉人雕塑,博物館雕塑等,誠信合作,質(zhì)量保證 ,價格優(yōu)惠, 歡迎新老客戶來廠參觀訂做。2:請關(guān)公圣像時,應(yīng)從圣像的底座拿起,然后扶住頭部,切不可直接從圣像的頭部位置提起。
河北昌寶祥雕塑工藝品制造有限公司集科研、開發(fā)設(shè)計、普通鑄造、一次性整體澆鑄、精密鑄造于一體的專業(yè)銅雕公司。主要鑄造銅關(guān)公、純銅九龍關(guān)公佛像、提刀銅關(guān)公像、仿古青銅器、偉人像及現(xiàn)代人物銅像及各種紅、黃、青銅工藝品鑄造,產(chǎn)品規(guī)格、品種齊全,技術(shù)先進(jìn),工藝精湛,歡迎來電洽談!關(guān)公文化是一種漢族民間信仰。在中國,供奉文圣孔子的文宣王廟有很多,過去在各個城邑都有這類建筑。工藝上色,防腐處理,設(shè)計制作,裝飾藝術(shù)方面的各種業(yè)務(wù),昌寶祥產(chǎn)品售后服務(wù)到位。而武圣關(guān)公廟在海內(nèi)外數(shù)量及規(guī)模遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了孔子的文廟。有人說,關(guān)公是一種文化,關(guān)公是一種精神。
關(guān)羽是中國少數(shù)成為神祇的歷史人物,也是一個受到儒釋道三教一齊崇拜的人物,與文圣孔子并稱。中國人尊崇“忠孝仁義”,表明上忠、孝、仁的地位更高,實際上,在社會人際上最顯著的恰恰是“義”,而非忠、孝、仁。品牌簡單的講:是指消費者對產(chǎn)品及產(chǎn)品系列的認(rèn)知程度,也是企業(yè)信譽的保證。忠孝仁在人際社會中對你交往的對象影響真不大,唯獨義這個字,是對雙方有切身利害沖突的。
關(guān)羽成為神祇,大抵在于一個“義”字