廣東男式漢服批發(fā) 男式漢服加盟店 湖北男式漢服設(shè)計(jì) 絲錦漢服
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品牌 絲錦漢服
產(chǎn)品編號(hào) 8796098
商品介紹
重慶絲錦服裝有限公司主營(yíng):服裝生產(chǎn)銷售




為什么中國(guó)歷史悠久的漢服不用裙撐?

重慶絲錦公司是專業(yè)漢服批發(fā)廠家。提供漢服定做,男/女士漢服定制,漢服配飾,漢服童裝等。獨(dú)立的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì),擁有自己的生產(chǎn)線,豐富的技術(shù)人員,多年漢服生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)、量身定制、技術(shù)精湛、質(zhì)量過(guò)硬。歡迎來(lái)電咨詢!

唐朝貴婦的長(zhǎng)裙以大以長(zhǎng)為美,例如唐文宗從前下詔規(guī)則,女裙“曳地不過(guò)三尺”——裙擺拖落在地上的部分不能長(zhǎng)過(guò)三尺,但這個(gè)規(guī)則遭到了民間劇烈的抑制,成果只能報(bào)廢。


提起十九世紀(jì)的歐洲女服,就會(huì)想到裙撐。一個(gè)個(gè)鯨魚(yú)骨彎成的圓圈,由小到大依次連綴在一起,宛如鐘罩,把這“鐘罩”系在貴婦們的腰間,然后把長(zhǎng)裙向上一套,所以錦或紗的裙裾由裙撐托住,篷張開(kāi)來(lái),就像一朵倒垂的盛開(kāi)花朵。近,咱這里的晚會(huì)主持人與歌星好像特別鐘情此般歐洲貴婦裝束,在春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上,就只見(jiàn)一個(gè)又一個(gè)外觀怪異的鐘形篷裙,配以民族特色的、討喜的紅、紫、綠面料,著實(shí)觸目。

說(shuō)起來(lái),這并不是裙撐第壹次與我國(guó)女服發(fā)作接觸。據(jù)《大金國(guó)志》記載,女真族的女人“以鐵絲為圈,裹以繡帛,上以單裙籠之”,明顯,金代的女真服裝就運(yùn)用鐵絲做成的“裙撐”。值得注意的是,山西平遙縣雙林寺保留有元代泥塑,其中的女人塑像,從腰部以下,衣擺、長(zhǎng)裙皆造型渾圓如鐘,好像就是在體現(xiàn)內(nèi)穿裙撐的效果,也許,女真族運(yùn)用裙撐的習(xí)俗在我國(guó)北方的某些區(qū)域一向延續(xù)到了元代。別的,在朝鮮的歷史中,也從前盛行女服運(yùn)用裙撐,朝鮮傳統(tǒng)繪畫(huà)上對(duì)此有生動(dòng)的體現(xiàn)。在韓國(guó)一度大熱的長(zhǎng)篇朝鮮歷史劇《女人天下》中,李朝宮殿中的王后與妃嬪都是在長(zhǎng)裙之下襯以裙撐,便是歷史現(xiàn)象的再現(xiàn)。



漢服衣緣的精神內(nèi)涵

重慶絲錦公司是專業(yè)漢服批發(fā)廠家。提供漢服定做,男/女士漢服定制,漢服配飾,漢服童裝等。獨(dú)立的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì),擁有自己的生產(chǎn)線,豐富的技術(shù)人員,多年漢服生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)、量身定制、技術(shù)精湛、質(zhì)量過(guò)硬。歡迎來(lái)電咨詢!

早期漢服邊緣主要有兩種質(zhì)地。一種是植物纖維,另一種是絲棉。從古代的質(zhì)地看,古代以天然的葛根、絲綢為主,不僅給人類自身帶來(lái)了溫暖和舒適,而且改變了人與自然的關(guān)系,使自然的“天堂”與人類融合,服務(wù)于人類的社會(huì)生活,使人獲得了自然的“天堂”。主動(dòng)接近大自然的“天堂”。它與自然關(guān)系更為密切。因?yàn)閺谋砻娆F(xiàn)象看,桑樹(shù)是人類為了在自然中生產(chǎn)而加工的。


雖然葛根的特點(diǎn)不同,但其舒適、涼爽、易收集、易加工,而且絲質(zhì)艷麗,它們都源于自然,這在一定程度上安慰了人們親近自然的心理取向。另一方面,在服飾材料中使用吉瑪絲綢,形成了中華文明的具體表現(xiàn):“古桑麻之國(guó)”。

后來(lái),雙向分流逐漸發(fā)生?;适彝宕┲萑A的絲綢服裝,而廣大普通民眾只能穿粗糙的Gema面料,形成了華麗樸素的兩種服飾傳統(tǒng),使社會(huì)各階段的服裝都無(wú)法超越。越來(lái)越多的人與人之間關(guān)系的宏觀整合,國(guó)家秩序的形成,社會(huì)關(guān)系的穩(wěn)定,為后來(lái)中國(guó)傳統(tǒng)服飾文化的井然有序和嚴(yán)格的等級(jí)制度奠定了基調(diào)。因此,在中國(guó)服裝文化中,“天人合一”概念的萌芽,直接得益于吉瑪絲綢作為材料的運(yùn)用。


服裝邊緣色彩在整體服裝色彩比例安排上非常精致,達(dá)到了色彩與視覺(jué)的平衡,使人在視覺(jué)上感到舒適和諧,但不是很突兀,更能詮釋“天人合一”的意境,引人入勝。服裝邊緣的顏色從上到下就像一股激流,給人以視覺(jué)上的流動(dòng)感,使靜止的服裝增添了無(wú)形的動(dòng)態(tài)感。它不僅滿足了人們的視覺(jué)感受,也滿足了人們的精華。這就是我們傳統(tǒng)精神文化的“精華”所在。它體現(xiàn)在有形的無(wú)形中,也連接著人們的情感。那無(wú)形的悸動(dòng)。


漢服袖子的基本穿法有什么講究?

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漢服袖子的基本穿法有什么講究?

1、廣袖:廣袖就是我們看到漢服上很大的袖子。呈半弧形有收袖口。與和服的正方形袖子還是有區(qū)別的。是漢服原始的袖子之一漢代時(shí)收袖口部分較袖子整體是多出來(lái)的一部分顏色也與袖子整體部分不一樣一般是和衣緣一個(gè)顏色但到了后來(lái)這種突出來(lái)的收袖口逐漸隱蔽只容手伸出來(lái)下面卻是縫合在一起的這樣是為了少往袖里灌風(fēng)像漢服那么大的袖子如果整個(gè)袖子都是開(kāi)的不知會(huì)有多冷!


2、箭袖:又叫胡袖,是從胡服來(lái)的。基本上是很窄的袖子和現(xiàn)代差不多。為何叫箭袖?因?yàn)樾螤钊缂隙溯^寬一些下端較窄些。

3、坎袖:坎袖就是沒(méi)有袖子部分。一般情況下對(duì)領(lǐng)的上衣坎袖時(shí)較多。右衽與圓領(lǐng)的上衣很少有不帶袖子的。

三、漢服衣緣:衣緣就是衣的邊。衣緣是漢服的重要標(biāo)志之分更是區(qū)分漢服和服的重要的特征。雖然和服也有衣緣但沒(méi)有顏色而漢服衣緣是和衣服主體顏色不一樣的另一種顏色。男子的衣緣主要是單一的一種顏色。所取的顏色應(yīng)為像棕黑、青、灰這樣凝重扎實(shí)的深色調(diào),少用些亮色、花色、淺色。20女子的衣緣上可綴有各種圖案如刺繡等等。如果是單一顏色的話則多取些鮮艷的顏色。


四、漢服罩衫:如果漢服按從表到里分的話可以分為罩衫既披在漢服的外面類似風(fēng)衣披風(fēng)的功能之類。常服所穿的正式部分。內(nèi)衫其實(shí)就是襯衣。內(nèi)衫的樣式和外邊穿的上衣是一樣的只不過(guò)是白色多為右衽領(lǐng)(現(xiàn)在睡衣不也吸取了右衽風(fēng)格嗎?就是因?yàn)檫@樣感覺(jué)舒適對(duì)領(lǐng)雖然舒適可暴露太大圓領(lǐng)則像制服一樣很不舒服)而罩衫一般不系掛只是胳膊套上袖子披在身上即可。


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