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浮雕的簡史

人類社會存在以來，藝術(shù)一直是整個人類生活中的不可缺少的一部分。原始先民由于對自然現(xiàn)象還無法正確地解釋，于是產(chǎn)生了原始宗jiao，他們以各種方式來表達自己對自然和shen靈的崇拜。隨著原始宗jiao的發(fā)展，原始雕塑藝術(shù)也作為祭祀信仰、崇拜觀念的體現(xiàn)方式或表達形式而得以發(fā)展。山洞中的原始巖畫和雕刻，最chu表露出浮雕作為一種藝術(shù)形式的原始特征。人類的物質(zhì)生活，往往影響到精神上的表現(xiàn)。在遠古時期，原始人類用顏色和線條來表現(xiàn)狩lie采集生活所接觸的自然對象，把它們描繪成平面的繪畫,以表達人們對這些事物的關(guān)切。鐵板浮雕鐵板浮雕是利用鐵板的特性和原色，在一毫米厚的板材上敲打出凹凸不平的浮雕效果，經(jīng)過拋磨、燒色等手段處理，使作品產(chǎn)生黑白相間或兼有色彩點綴的素描般的視覺效果。當人們發(fā)明線刻，意欲以巖石等硬質(zhì)材料固定和保存這些形象時，最chu的浮雕便產(chǎn)生了。隨實踐經(jīng)驗的積累，人們發(fā)現(xiàn)了暗影表現(xiàn)法，逐漸由平面形相的涂繪進到對物象體積的關(guān)注。這種關(guān)注以及采用各種材料來達到體積表現(xiàn)的造型實踐，促進了圓雕最chu的發(fā)展。

紫銅浮雕的制作是一個非常精細的過程。在這個過程中，用鐵塑刀垂直地順沿勾勒好的形象線刻畫一遍，然后用刀子或刮子沿輪廓線將輪廓線外的泥削掉，使主體形象的剪影凸出泥板。削去的泥應(yīng)根據(jù)紫銅浮雕壁畫起伏的高低而定。

接著根據(jù)浮雕形象的前后主次關(guān)系，用泥塑刀剔削出主要的層次和結(jié)構(gòu)，至此，紫銅浮雕壁畫已顯現(xiàn)出大的形象效果。因為有了高低起伏而造成光影變化，開始勾畫的形也會產(chǎn)生某些變化，應(yīng)根據(jù)光影關(guān)系在檢查校正一遍形象的比例、造型關(guān)系，作一些調(diào)整。隨實踐經(jīng)驗的積累，人們發(fā)現(xiàn)了暗影表現(xiàn)法，逐漸由平面形相的涂繪進到對物象體積的關(guān)注。然后從紫銅浮雕的大面入手，將紫銅浮雕的形體的大體積起伏加出。

加泥時注意個體積之間的協(xié)調(diào)關(guān)系和它們對紫銅浮雕壁畫整體形象的影響，要不斷回過頭來看基本造型隨著加泥而呈現(xiàn)的變化，盡量保持基本造型形象的完整，并注意不要光停留在某一局部操作，避免加泥過量。

浮雕是雕塑作品與美術(shù)繪畫融合的物質(zhì)，用壓縮的方法來解決目標，靠等要素來主要表現(xiàn)三維空間，并只供一面或雙面收看。浮雕一般是附設(shè)在另一平面圖上的，因而在工程建筑上應(yīng)用大量，用具青銅器上也常常能夠看見。因為其壓縮的特性，所占室內(nèi)空間較小，因此適用多種多樣自然環(huán)境的裝飾設(shè)計。近些年，它在大城市凈化環(huán)境中占了愈來愈關(guān)鍵的影響力。浮雕在內(nèi)容、方式和材料上與圓雕一樣多種多樣。浮雕的原材料有石塊、木材、和金屬材料等。浮雕為圖象造型設(shè)計浮突于砂石料表層(與沉雕恰好反過來)，是半立體式型雕刻品。依據(jù)圖象造型設(shè)計脫石濃淡水平的不一樣，又可分成淺浮雕和高浮雕。淺浮雕是單層次塑像，內(nèi)容較為單一;高浮雕則是多層面石雕佛像，內(nèi)容比較繁雜。浮雕的雕刻手藝和主要表現(xiàn)體載與圓雕基本一致。鏨刻工藝的操作，是在設(shè)計好器行或圖案后，按照一定的工藝流程，以te制的工具和特定的技法，在金屬板上加工出qian變?nèi)f化的浮雕狀圖案。古往今來許多大中型紀念性房屋建筑和府第、民居都附帶該類裝飾設(shè)計，其關(guān)鍵著作是壁堵、花窗和龍柱(初期)及柱礎(chǔ)等。說白了浮雕是雕塑作品與美術(shù)繪畫融合的物質(zhì)，用壓縮的方法來解決目標，靠等要素來主要表現(xiàn)三維空間，并只供一面或雙面收看。浮雕一般是附設(shè)在另一平面圖上的，因而在工程建筑上應(yīng)用大量，用具青銅器上也常常能夠看見。因為其壓縮的特性，所占室內(nèi)空間較小，因此適用多種多樣自然環(huán)境的裝飾設(shè)計。浮雕是雕刻的一種，雕刻者在一塊平板電腦上把他要營造的品牌形象雕刻出去，使它擺脫原先原材料的平面圖。