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吉祥大象文化

大象在中國(guó)幾千年的歷史長(zhǎng)河中，是有著不解之緣的，在中國(guó)傳統(tǒng)文化里，由于“象”和“祥”諧音，故而在大象身上賦予了很多吉祥的寓意。

關(guān)于大象的記載，中國(guó)的典籍《尚書·堯典》有擠在一個(gè)傳說，寫道舜是早馴服大象的人，也就是“舜象傳說”，這個(gè)典故在《孟子》以及《史記》中都有更為詳細(xì)的記載，不過在這個(gè)記載中，“象”成為了舜同父異母的弟弟，象多次舜不成，反而被舜感化，成為了后來流傳的“虞舜服象”的典故。但從現(xiàn)在我們的多方資料來看，其實(shí)大象真正的形象記載應(yīng)該是在商，比如《呂氏春秋·古樂篇》中記載：“商人服象，為于東夷，周公乃以師逐之，至于江南?！笨梢姡莻€(gè)時(shí)候，商朝已經(jīng)開始用大象來作戰(zhàn)，自然也就有可能用大象耕種，“象”這個(gè)字也是從商代的甲骨文演變，早畫的就是人牽著大象的模樣。

在中國(guó)文化用語中，不少是和大象有關(guān)，比如古語中有言：“太平有象?！倍笙笾陨畹妹耖g的喜愛，其實(shí)與后來傳入中國(guó)有關(guān)，大約在公元一世紀(jì)的時(shí)候，從印度傳入到中國(guó)，對(duì)中國(guó)民眾思想的影響是非常大的，中的一位普賢菩薩，坐騎就是六牙白象，根據(jù)佛經(jīng)中的記載：“普賢之學(xué)得于行，行之謹(jǐn)審靜重莫若象，故好象。”由此可見，普賢菩薩與白象，都是功德圓滿的象征，能夠恩澤終生，承擔(dān)救世度人的責(zé)任，隨著文化在中國(guó)的流傳和發(fā)展，人們對(duì)大象的喜愛也是逐漸加深。

大門口擺放石雕大象的寓意

石雕大象在中國(guó)早應(yīng)該也可以追溯到漢朝，采用石頭雕刻大象的模樣，是中國(guó)傳統(tǒng)建筑中比較常用的，尤其是在宮殿、寺院以及府邸、陵墓中都可以看到。漢朝時(shí)期的石雕文化發(fā)展是比較好的，出現(xiàn)了各式各樣的石雕作品，大象作為備受青睞的形象，也有了初期的形象。石雕大象通常都是體態(tài)豐滿，造型別致多樣，有的會(huì)與佛家中的輪盤結(jié)合，有的則是與寶瓶、如意等具有祥和寓意的形象雕刻在一起，賦予其更多深層的文化含義。那么石雕大象到底有哪些寓意呢？

石雕大象是“吉祥如意”的象征

從字面上看，“象”與“祥”等同，民間多半信奉大象是能夠帶來祥和與美好生活的。中國(guó)有不少少數(shù)民族，都把大象當(dāng)作神圣之獸，比如典型代表就是傣族，傣族將大象視作“五谷豐登”的形象，是傣族的珍品，在歷，都有記載大量養(yǎng)象的歷史。人們相信，石雕大象擺放在家中，有著“太平吉祥”、“萬象更新”的寓意，對(duì)自己的生活來說有很好的向祥瑞寓意。