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民間度、影響力菩薩

民間度、影響力菩薩莫過于觀音菩薩了，然而，觀音菩薩原被稱為“觀世音菩薩”，后因避唐太宗李世民之諱而改稱“觀音菩薩”。此外，我國民間自古就有“男戴觀音，女戴佛”的說法，也是的一位菩薩。

其實，佛像擁有千般變化、萬般分身，并無性別之分，由于民間傳說觀音菩薩慈悲為懷，就好似一位慈母，久而久之也就經(jīng)常被人們雕刻成或畫成女性的形象，同時也希望用母性的大愛來表達菩薩對蕓蕓眾生的慈悲之心。

魚籃觀音:相傳東海之濱的人們身居化外,不知禮儀

魚籃觀音：相傳東海之濱的人們身居化外，不知禮儀。觀音菩薩便化作一個美麗的漁婦前來點化。菩薩承諾誰能背誦她所教的佛經(jīng)便嫁給誰做妻子，結(jié)果有 一個叫馬郎的漁夫如愿以償，并終得到了菩薩的點化。表示眾生做任何事都要有信心，只要樹立堅定的信心，就能得到觀音菩薩的幫助，同時也能影響周身的人 們。

德王觀音：德王觀音坐于巖畔，右手持菩提葉，表示三十三化身之梵王身，象征著官祿。

水月觀音：佛經(jīng)謂觀音菩薩有三十三個不同形象的，畫作觀水中月影狀的稱水月觀音。見《法華經(jīng)·普門品》。后用以喻人物儀容清。

合掌觀音:合掌立像,因以其虛(空)心合掌之故

合掌觀音：合掌立像，因以其虛（空）心合掌之故，稱為合掌觀音。表示三十三身中的婆羅門身。

一如觀音：觀音指點寓意不二為一，不異為如，是為一如，即真如之理。傳說此觀音保佑唐三天取經(jīng)，三藏經(jīng)歷饑渴、刀兵、牢獄、情愛、九九八十一難之后仍信念不滅，誓取真經(jīng)。誠心終感動菩薩，使之修性，得成正果。

不二觀音：不二觀音是三十三觀音相之一，表示三十三身中之執(zhí)金剛身。 凡有眾生應(yīng)以執(zhí)金剛身得度者，觀世音菩薩即現(xiàn)執(zhí)金剛身為其說法。此執(zhí)金剛神為佛之守護神，以系跡身故，依本跡不二之義，稱為不二觀音。其像為兩手相叉、足踏荷葉之立像。