濟南三邦雕塑藝術有限公司
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19世紀末以來,整個西方世界受工業(yè)文明的影響而發(fā)生了深刻的變化,不同的文化思潮風起云涌,傳統(tǒng)的審美價值和觀念受到挑戰(zhàn)。在變革的形勢之下,各種主題的浮雕紛紛脫離所裝飾的主體而趨向獨立發(fā)展,風格形式日趨多樣化。
法國雕塑家羅丹,以它卓越的創(chuàng)新意識和實踐,啟動了雕塑變革的引擎,使他成為西方雕塑藝術由古典向現(xiàn)代轉變的界標。羅丹在浮雕領域的天才力作是傾注他畢生精力的《地獄之門》。他幾乎下意識地將自己對人物、社會的自我體驗和真知灼見反映在了作品中,使其具有深刻的人性和巨大的魅力?!兜鬲z之門》不同于以往的建筑性裝飾浮雕。以前類似的浮雕多是按故事情節(jié)來構圖,分割布局顯得有條有理,合乎情節(jié)發(fā)展的邏輯。而這件作品雖然只表現(xiàn)一個主題,但其構圖卻是不規(guī)整的。它當然包含著精心的構思和布局,但整體看去,一切似乎鋪天蓋地而來,在門的每一空隙處都雕刻有被打下地獄的人。
古希臘古典風格雕塑作品是古希臘雕塑造型藝術的楷模。古希臘是一個泛神論的國家,修建規(guī)模性的神殿是出自于對神的欽佩,這種神殿變成浮雕的關鍵質粒載體。公元5新世紀,進到全盛時期的古希臘剛開始很多地應用浮雕來點綴大城市和工程建筑。包含三角楣墻雕刻、浮雕間板和飾帶浮雕以內的巴特農神廟上的浮雕造型藝術,毫無疑問是古希臘古典風格雕刻遺址中杰出的著作。楣墻雕刻的高浮雕幾近于石雕,;占有飾帶矩形框室內空間的是為數(shù)不少的浮雕間板,他們勾勒了勒庇底人與堪陀兒、神只和巨人圖片、希臘人和阿馬戎人的作戰(zhàn)場景。
浮雕是藝術作品與美術簡筆畫結合的產知物,用變小的方式 來處理總體目標,靠等因素來具體表現(xiàn)三維空間,并僅作一面或兩面觀看。浮雕一般是附屬在另一平面設計圖上的,因此在建筑工程上運用很多,用具容器上也經??梢钥吹赖健S捎谄渥冃〉奶攸c,所占室內空間設計較小,因而可用各種各樣地理環(huán)境的設計裝飾。近幾年來,它在版城市美化環(huán)境中占了越來越重要的度。浮雕在內容、方法和原材料上與石雕工藝品一樣各種各樣。 它重要有神龕式、高浮雕、淺浮雕、線刻、鏤空雕花隔斷式等幾權種方法。