唐縣怡軒閣雕塑工藝品制造有限公司主營(yíng)：城市雕塑,動(dòng)物雕塑,人物雕塑,銅鼎,銅香爐,等大型雕塑

藏佛無(wú)字像多，有字像少見(jiàn)。藏傳佛教佛像，幾乎沒(méi)有紀(jì)年與題款，即使有也大多為六字真言、咒語(yǔ)，更罕有藏文紀(jì)年。在元、明、清時(shí)期，內(nèi)地塑造的佛像中，偶爾可見(jiàn)漢文題款?，F(xiàn)存于世的佛像大多數(shù)都是在50百米以下的造像，較為珍貴的早期佛像大多數(shù)只有十幾厘米甚至幾厘米，其原因是小型佛像便于保存和攜帶。藏地的佛像在斷代上比漢地佛像困難大的多。

藏傳佛教中的高僧像，他是西藏造像中一種非常特別的形象。他們的造像很難分辨出是藏中、藏l西、藏東的造像，就把他們的像暫歸藏地吧。高僧大德的塑像，除蓮花生大師，密宗的瑪爾巴、米拉日巴，格魯派的宗喀巴大師與弟子達(dá)l賴(lài)與班禪大師有定型的造像外，在一些寺廟的高僧活佛，圓l寂后大部分都鑄有銅像。有大些的塑像，有些工藝一般。但是大部分塑像與鑄造者本人有些相似，技法真實(shí)，刻畫(huà)得十分合理，造型比較準(zhǔn)確，極富有真實(shí)的感覺(jué)，其藝術(shù)水冷不亞于西方的雕塑，這是值得認(rèn)真研究的西藏造像藝術(shù)。在藏傳佛教中，對(duì)祖師的崇拜是放在第1位的，在信教群眾中，始終把達(dá)l賴(lài)、班禪及各寺廟活佛放在崇仰第1位，研究西藏佛像也要把祖師放在第1位。這樣，才能把西藏本土造像風(fēng)格的脈絡(luò)搞清楚，而不是簡(jiǎn)單的比較歸類(lèi)。

銅雕唐卡

由于銅佛像長(zhǎng)期處于煙霧繚繞的環(huán)境中，長(zhǎng)時(shí)間后不可避免地會(huì)失去原有的光澤，與空氣中的水分發(fā)生反應(yīng)，形成銅綠色的外觀，嚴(yán)重影響了銅佛像的觀賞程度。對(duì)于銅綠，我們可以使用日常消費(fèi)。酸醋能有效去除，用毛巾輕輕浸泡，可將大部分銅綠鐵銹擦去。如果腐蝕時(shí)間長(zhǎng)，需要使用專(zhuān)業(yè)的清洗劑去除銅銹。處理完成后，空氣干燥，避免水分影響銅綠處理效果。定期用蒸餾水和軟布擦拭銅佛像也很重要。同時(shí)，我們也可以在蒸餾水中加入一些溫和的肥皂來(lái)清洗污垢。對(duì)于一些無(wú)法擦拭的角落，我們可以使用軟刷。這樣，銅佛像就可以得到很好的清洗和保護(hù)。在家里祭祀銅佛像需要謹(jǐn)慎選擇購(gòu)買(mǎi)。日常防護(hù)也要求避免因環(huán)境因素引起的嚴(yán)重銹蝕，影響銅佛像的整體觀景，即使發(fā)生上述銹蝕問(wèn)題，也要借助專(zhuān)業(yè)處理。保護(hù)青銅佛像不受腐蝕。重要的是要知道銅佛像的維護(hù)是非常重要的。人們現(xiàn)在正在追求藝術(shù)水平。許多收藏家喜歡收藏銅佛像