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銅雕鼎銅雕鼎

盤龍城大銅鼎

     1989年10月，盤龍城考古工作站在商代墓葬中，發(fā)現(xiàn)了一件前所未見(jiàn)的特大青銅圓鼎，它對(duì)研究我國(guó)商代前期青銅鑄造工藝的發(fā)展水平，大型仿古銅鼎，具有重大意義。遺憾的是，仿古銅鼎廠家，出土?xí)r已成為一堆碎片。大致拼湊還發(fā)現(xiàn)，銅鼎缺少一耳，三足殘缺。從這座銅鼎以及“夔龍紋銅方壺”、“銅圓壺”的銘文中，可以大致推出王及其前后的中山國(guó)諸公的在位年代。

圖片僅供參考，昌寶祥銅雕為您提供各種銅牛、銅雕動(dòng)物雕塑的來(lái)圖來(lái)樣定制。

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產(chǎn)品售后服務(wù)承諾及有關(guān)說(shuō)明

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4、除質(zhì)保期內(nèi)的售后服務(wù)外，本公司同時(shí)負(fù)責(zé)質(zhì)保期后的設(shè)備維修工作，但其售后服務(wù)費(fèi)用由需方承擔(dān)。

昌寶祥銅雕為您提供仿古青銅鼎廠家,金屬工藝品禮品,大型青銅鼎。

     銅鼎又叫青銅器鼎，是銅鼎家族的一部分，青銅鼎廠家，其中工藝銅鼎在銅鼎價(jià)格排行榜中名列前茅。我國(guó)古代青銅鼎的用途主要有烹煮肉食的青銅鼎、祭祀等用途的青銅器鼎。我們的祖先傾其所有，用銅鼎向天祈福，讓神靈祖宗保佑自己的部落和國(guó)家平安。

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銅雕鼎銅雕鼎銅雕鼎

大克鼎進(jìn)入文玩市場(chǎng)后，首先天津人柯劭態(tài)購(gòu)得，柯劭態(tài)是當(dāng)時(shí)有名的大學(xué)者，《新元史》就是他修著的。得到大克鼎后，他甚為欣喜，連忙調(diào)遣人手將其運(yùn)回津門。一日，其好友侍讀學(xué)士、金石大家潘祖蔭前來(lái)拜訪，看見(jiàn)柯劭態(tài)所藏的大克鼎后極為激動(dòng)，絲毫不顧柯的感受，就向其出價(jià)購(gòu)買，此時(shí)潘祖蔭手中已有左宗棠所贈(zèng)的大盂鼎，為了深入研究金文，他才向好友提出這種有些“無(wú)理”的要求。那就是從商代以來(lái)維持社會(huì)關(guān)系的以井田制為基礎(chǔ)的奴隸制經(jīng)濟(jì)逐漸瓦解，取而代之的是以大土地所有制和大莊園經(jīng)濟(jì)為代表的封建所有制經(jīng)濟(jì)。為成人之美，柯劭態(tài)將大克鼎以650兩白銀低價(jià)轉(zhuǎn)售給潘祖蔭，潘得之大喜，時(shí)常對(duì)盂、克兩鼎徹夜研究，欲罷不能，如此一來(lái)，兩尊大鼎就成了潘家的傳家之物。