唐縣藝都雕塑工藝品制造有限公司主營：銅雕,銅鐘,銅獅子,銅佛像
古文獻記載未解決十二生肖的文化源頭，古今學者對此眾說紛紜。星宿說古人將黃道與赤道附近的恒星分為“ 二十八星宿”。二十八宿也分別代表一種動物。銅雕人物包括銅雕偉人像、銅雕現(xiàn)代人、銅雕古代人、銅雕西洋人，銅雕蒙古人，銅雕像等。古代將周天等分十二分，用十二支表示，而十二支配屬生肖，生肖與二十八星宿存在對應關系。 明代大學士 王鏊認為，二十八種動物配屬二十八星宿，并“以七曜統(tǒng)之”，成“女土蝠，虛日鼠，危月燕，子也”的格局。 清代李長卿在《松霞館贅言》認為，二十八宿配動物“即前十二屬加一倍者也“，“亢金龍，辰官也，角木蛟附焉。蛟，龍類也”，體現(xiàn)十二生肖為基礎湊齊二十八種星宿動物。 但該說難免有附會，二八星宿配動物的記載要晚于十二生肖。

十二也經(jīng)常用于其他方面?！?左傳·哀公七年》中載，“周也，制札上物，不過十二。以為天之大數(shù)也。” 《 國語·晉語四》記，“黃帝之子二十五宗，其得姓者十四人，為十二姓”。 《 后漢書·茍爽傳》云：“故天子娶十二婦，天之數(shù)也。諸侯以下各有等差。”

“十二天象”又是古代對天氣的統(tǒng)稱，即 暗、 陰、 雨、 雪、 冰、 霧、 露、 霜、 風、 沙、 雷、 電；” 十二經(jīng)脈”是對人體經(jīng)絡的認知；古代音樂有“ 十二律”；飲食有“ 十二食”；穿衣有“ 十二衣”……

雷州半島到處都有石狗蹲立，現(xiàn)存古石狗近10000只，人稱“雷州兵馬俑” 。石狗源于秦朝漢越融合的圖騰崇拜，現(xiàn)今雷州人逢年過節(jié)，初一十五或紅白事均拜奉，祈福、祈雨、送子、懺悔等。申時，日落而猿啼，且伸臂也，譬之氣數(shù)，將亂則狂作橫行，故申屬猴。[62] 雷州人還愛吃，俗語“滾三滾， 神仙站不穩(wěn)”。石狗食狗交融。廣東地區(qū)最早把狗叫，源于其叫聲“旺旺”。狗年送禮都討“口彩”，禮品都沾“旺”字。[43]