湖北漢服繡花設(shè)計(jì) 貴州漢服繡花制作 絲錦漢服 重慶漢服繡花
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湖北漢服繡花設(shè)計(jì)-貴州漢服繡花制作-絲錦漢服

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重慶絲錦服裝有限公司

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品牌 絲錦漢服
報(bào)價(jià)方式 按實(shí)際訂單報(bào)價(jià)為準(zhǔn)
適用人群 男女皆可定做
是否庫存
適合季節(jié) 春秋夏季
尺碼 S,M,L,均碼,量身定制
圖案 其他
顏色 按客戶樣品定做
產(chǎn)品編號(hào) 9500008
商品介紹
重慶絲錦服裝有限公司主營:服裝生產(chǎn)銷售




漢服體系發(fā)展的人性根基

重慶絲錦服裝有限公司是專業(yè)漢服批發(fā)廠家。提供漢服定做,男/女士漢服定制,漢服配飾,漢服童裝等。獨(dú)立的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì),擁有自己的生產(chǎn)線,豐富的技術(shù)人員,多年漢服生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)、量身定制、技術(shù)精湛、質(zhì)量過硬。歡迎來電咨詢!

我以前曾經(jīng)說過“人皆有向智向美之心”,由于有這個(gè)心,所以我們漢服發(fā)展,一方面朝著更加靠譜、考據(jù)方面發(fā)展,另一方面朝著美感的方向發(fā)展,這其間比如會(huì)有一些爭(zhēng)執(zhí),就是我們俗稱的考據(jù)與秀衣。在我看來漢服并能簡(jiǎn)單的體現(xiàn)一種美感,也不能只是一種民族肌膚,也不能僅僅是歷史的粘貼。而是一種“真善美”的集合。


1.真。所謂“真”,自然是有參考標(biāo)準(zhǔn)的東西。漢服是傳統(tǒng)服裝,那么傳統(tǒng)總是要有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)吧,不能你說傳統(tǒng)那就是傳統(tǒng),美不美大家可能并不統(tǒng)一,而歷史中曾經(jīng)存在不存在,這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)缺失客觀的。我們很多同袍重視考據(jù),擔(dān)心衣服的形制不好,搭配不好,這也表示求真的表現(xiàn)。尤其是朙粉們,往往比較重視這個(gè)“真”,不遺余力的探究服飾的版型數(shù)據(jù)、工藝標(biāo)準(zhǔn)、乃至布料,這對(duì)于我們提升漢服質(zhì)量還是具有很大的貢獻(xiàn)的。

2.善。真未必是“善”的,我們想用漢服來表達(dá)民族的肌膚,我們想用漢服來繼承傳統(tǒng)的禮制,這都是“善”的出發(fā)點(diǎn)。而有時(shí)候過于求“真”,卻是會(huì)影響善的表達(dá)的。對(duì)于有些人來說,襦裙直裾也是善的,但是卻也并不太真。而對(duì)于真的東西,曳撒、豎領(lǐng)。


3.美。這個(gè)美想必大家都能比較好理解,大家都希望我們的漢服是美麗的。但是這個(gè)美一方面具有較強(qiáng)的主觀性,與所謂“真”的客觀性是不同的,另一方面美具有一定的“人欲性”,與“善”的天理性也會(huì)有向左的地方。從早期的現(xiàn)代曲、齊胸,到現(xiàn)在的魏晉風(fēng)都是美與真的矛盾,深衣上繡花,乃至于無繡花不漢服,走向的庸俗審美,而不能真的體味傳統(tǒng)美學(xué)的也是一種并不好的狀態(tài),禮服便裝,酷帥文雅不分場(chǎng)合,都是美與真善的矛盾。


漢服的文化價(jià)值

重慶絲錦服裝有限公司是專業(yè)漢服批發(fā)廠家。提供漢服定做,男/女士漢服定制,漢服配飾,漢服童裝等。獨(dú)立的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì),擁有自己的生產(chǎn)線,豐富的技術(shù)人員,多年漢服生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)、量身定制、技術(shù)精湛、質(zhì)量過硬。歡迎來電咨詢!

漢服的文化價(jià)值:

1、文化傳承的價(jià)值

服飾是歷史文化的載體和傳播媒介,反映了民俗和制度。人們將生活習(xí)俗、審美觀念、色彩愛好,以及文化心態(tài)等,通過服飾鞋帽裝飾等方面的習(xí)俗表現(xiàn)出來,同時(shí)服飾也體現(xiàn)著人們的觀念與社會(huì)制度。


2、藝術(shù)美學(xué)的價(jià)值

服飾除了基本的蔽體御寒的實(shí)用功能,更是通過服飾的款式、色彩、質(zhì)地、衣服上的圖案等美的要素來凸顯人體自身的美,從而使穿戴者與欣賞者獲得精神上的愉悅。

3、國學(xué)禮儀的價(jià)值

漢服是華夏民族禮儀的重要組成部分。自西周產(chǎn)生祭服后,象征禮儀的冕服制度逐漸形成。在中國兩千多年封建文化的歷史進(jìn)程中,“禮”在中國古代的統(tǒng)治思想中處于至高無上的位置。


服飾制度成為統(tǒng)治工具的一部分,衣冠服飾被視為“治天下”之道?!包S帝、堯舜垂衣裳而治天下,蓋取自乾坤”(《周易?系辭下》)指上衣下裳的形制取天意而定,是神圣的。儒家以此作為推崇周代服飾禮儀制度的依據(jù)。

4、科研教育的價(jià)值

服飾的形制紋飾表現(xiàn)出外在美,而服飾所蘊(yùn)含的禮制思想則是其內(nèi)在的文化美。以服飾形制來規(guī)范人們的行為和思想,是中國服飾文化獨(dú)有的特征。


如何正確保養(yǎng)漢服

重慶絲錦公司是專業(yè)漢服批發(fā)廠家。提供漢服定做,男/女士漢服定制,漢服配飾,漢服童裝等。獨(dú)立的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì),擁有自己的生產(chǎn)線,豐富的技術(shù)人員,多年漢服生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)、量身定制、技術(shù)精湛、質(zhì)量過硬。歡迎來電咨詢!

漢服穿之前就需要把漢服進(jìn)行熨燙,熨燙的時(shí)候一定要注意溫度和濕度,這樣的話不會(huì)對(duì)漢服造成很大的損傷,所以說我們?cè)诠芾頋h服的時(shí)候,就需要注意到這些東西。因?yàn)殪贍C的時(shí)候溫度和濕度會(huì)對(duì)漢服的料子以及漢服保存的時(shí)間都有一定的影響的,熨燙的時(shí)候我們要注意溫度和濕度,其實(shí)還能想到我們?nèi)绾未┲@套漢服的,所以說這時(shí)候一定要注意這些問題的。



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