彩繪土地婆婆銅像定制 昌寶祥 純銅土地婆婆銅像 土地婆婆銅像
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彩繪土地婆婆銅像定制-昌寶祥-純銅土地婆婆銅像

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河北昌寶祥雕塑工藝品制造有限公司

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擺掛形式 擺飾
類別 人物
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材質(zhì)
報(bào)價(jià)方式 按實(shí)際訂單報(bào)價(jià)為準(zhǔn)
產(chǎn)品編號(hào) 9529786
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河北昌寶祥雕塑工藝品制造有限公司主營:銅佛像,動(dòng)物銅雕塑,人物銅雕塑,銅鐘,鼎,香爐,銅浮雕壁畫等





土地婆婆銅像土地婆婆銅像土地婆婆銅像

    一哼一哈專攝人神魂魄:哼哈2將是冤家對(duì)頭,與四大天王區(qū)別很大

    中國的民俗言語中,有名話是這樣說的:閻王好見,小鬼難纏。

“閻王好見”,意思是越是級(jí)別高的領(lǐng)導(dǎo),越是親切,待人和氣。“小鬼難纏”,就是有小鬼把關(guān),門難進(jìn)。

民間神話傳說中,天庭的進(jìn)出口——南天門,就有四大天王把關(guān)。

    神話小說《西游記》記載,神仙去往天庭的必經(jīng)之路南天門,則由四大天王輪流把守。

在一些寺廟宮觀,特別是佛教的山門中,一殿也往往有兩個(gè)面相兇惡、威嚴(yán)、雄武的神相把關(guān)。

他們一個(gè)叫鄭倫,一個(gè)叫陳奇,兩人就是有名的“哼哈”二將。多是分立在山門兩側(cè),威風(fēng)凜凜。


“源易緣”通讀名著《西游記》和《封神演義》發(fā)現(xiàn),四大天王在兩書中,都有出現(xiàn),但在《西游記》劇情中出現(xiàn)的更多些。

在《封神演義》里,寫到哼哈二將時(shí)指出:鄭倫,看家本領(lǐng)是“哼”。鼻子一哼,響如鐘聲,并噴出兩道白光,吸人魂魄。鄭倫的師父就是12金仙中的度厄真人。

陳奇,克敵制勝的絕招是”哈“。用嘴一哈,黃氣噴出,人的魂魄就會(huì)自己散去。陳奇的師父是誰,在封神中,并沒有提到,只說是位異人秘傳。

中國的道教認(rèn)為,人有”三魂七魄。而哼哈二將的本領(lǐng),專攝人神魂魄。

從武藝和法力上看,兩人不相上下,如出一轍。然而,兩人卻是一對(duì)冤家對(duì)頭,一個(gè)保周朝武王,一個(gè)保商朝紂王。


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玄武大帝,掌管北方,也被叫做真武大帝(這個(gè)名字不好聽,為了避皇帝諱改玄為真),現(xiàn)在你能看到的玄武帝像基本都是按照朱棣的模樣,鑄的。顯存保存最完好的武當(dāng)山古建筑群也是永樂年間修的。

“武當(dāng)    武當(dāng) ,唯玄武可以當(dāng)之?!?

我們這邊的傳說,始末如下

傳說啊,

一個(gè)國家(國名忘了)的太子,一心向道修行不愿意繼承皇位,他的父母hing~焦急,逼迫于他,他就逃,逃到了武當(dāng)山腳下,他的母親扯住了他的衣帶,他揮劍割袍,最后他劈開的地方成了一條河,叫做玉帶河。他的父母隔著河終于追不到他了。這地兒就被叫太子坡。他修行,肚子餓,腸胃嘰嘰歪歪,把自己開膛了,扯出腸胃,化作龜蛇,為玄武??茖W(xué)研究發(fā)現(xiàn),水分子是由六角、五角、四角等形態(tài)的眾多分子團(tuán)緊密連在一起構(gòu)成。一日九天玄女想試探他的決心,化作美女,在他打坐旁梳妝(梳妝臺(tái)的由來),他不為所動(dòng),玄女又走近假意勾引他,他憤慨拒絕,玄女假裝羞憤投崖。他覺得自己的責(zé)任,一命還一命,他也跳下去。最終考驗(yàn)合格,五條顏色各異的龍把他拖上來(五龍臺(tái))飛升為一方大帝,職責(zé)是掌兵司戰(zhàn)鎮(zhèn)魔?!舐跃褪沁@樣,本仙女生于武當(dāng)長于武當(dāng),且武當(dāng)山有碑文為證。


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