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鼎是我國(guó)青銅文化的代表。它是文明的見證，也是文化的載體。根據(jù)禹鑄九鼎的傳說，可以推想，我國(guó)遠(yuǎn)在4000多年前就有了青銅的冶煉和鑄造技術(shù);從地下發(fā)掘的商代大銅鼎，確鑿證明我國(guó)商代已是高度發(fā)達(dá)的青銅時(shí)代。

司母戊銅鼎

首先明確鼎早出現(xiàn)是在新石器時(shí)代，質(zhì)地為陶質(zhì)，皆為三足，是一種炊器，由于在發(fā)掘中往往伴隨獸骨發(fā)現(xiàn)，所以其是用來煮肉。大約在二里頭文化，也就是所謂夏代遺址中首度發(fā)現(xiàn)三足兩耳的青銅鼎，但容積較小。在商代中期才出現(xiàn)四足鼎，且形制較大。在商代晚期，鼎已經(jīng)退出炊器行列，成為權(quán)利地位的象征。

四足鼎發(fā)現(xiàn)的數(shù)目遠(yuǎn)比三足鼎要少，要精致，所以四足鼎的主人地位身份比使用三足鼎的人要高。三足鼎無(wú)論在哪個(gè)朝代，都起到了很重要的意義，鼎他的造型渾厚，體形龐大，讓人看上去十分的霸氣，它不斷轉(zhuǎn)變自己的文化，為的就是讓百姓能有更多的使用方式。