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銅鐘雕塑是銅文化中的組成部分

不管是使用還是收藏，除了日常的清理之外，還需要進(jìn)行一定的保護(hù)措施。比如在銅鐘外層打蠟等操作，這些操作能給銅鐘帶來額外的保護(hù)層，使得其不易被外界的因素干擾，不易被外界的污染腐蝕，也能使得其保存地更久。

銅鐘雕塑是銅文化中的組成部分，因此，古銅鐘不僅在文字發(fā)展上，更在古代社會、政治、思想、文學(xué)、經(jīng)濟(jì)等各方面的研究一提供了寶貴而豐富的史料。中國是鐘的故鄉(xiāng)，流傳于世、難以盡數(shù)的古銅鐘作為中國銅文化的一個重要組成部分，反映了古老、優(yōu)美、偉大的中華民族文化的一個側(cè)面，對研究中國的斷代史、禮樂制度、思想史、音樂史等有非常重要的價(jià)值，并且由于薈萃了我國古代工藝技術(shù)之精華，代表了當(dāng)時的鑄造、聲學(xué)、樂律學(xué)、力學(xué)等高超技術(shù)水平，更是研究我國傳統(tǒng)科技的寶貴實(shí)物。

在傳入我國后,銅鐘雕塑又被作為一種法器

在傳入我國后，銅鐘雕塑又被作為一種法器在世界上廣為流傳，中國是銅鐘的故鄉(xiāng)，而銅鐘是我國銅雕文化中的一部分，銅鐘雕塑的出現(xiàn)在一定程度上促進(jìn)了我國鑄造、聲學(xué)、樂律學(xué)、力學(xué)的發(fā)展，對我國現(xiàn)在研究斷代史、禮樂制度、思想史、音樂史等有非常重要的價(jià)值。

[寺廟銅鐘的形式]

銅鐘在我國有著非常悠久的歷史和文化，寺廟銅鐘是在東漢時期傳入我國后才開始在我國盛行，寺廟銅鐘是一個寺廟建筑中煮中藥的組成部分，寺廟銅鐘的類型多種多樣，但是他是它實(shí)際上就分為兩大類

銅鐘在歷主要是做為法器使用和出現(xiàn)的

銅鐘，鐘者，法器也。銅鐘在歷主要是做為法器使用和出現(xiàn)的，在重要的活動中，就會見到它的身影。撞響銅鐘，天庭聞達(dá)?？梢娙藗儗︺~鐘文化的尊敬之情。在古代，除了做為法器，銅鐘也是重要的樂器、警示裝置等等。就算到了現(xiàn)在，還有敲響銅鐘的習(xí)俗存在。

銅鼎，主要是用于做食物的。同現(xiàn)在的鍋一樣。但是隨著鍋的出現(xiàn)，鼎慢慢的就退出了生活的舞臺。即便這樣，仍然難以阻擋銅鼎的發(fā)展?，F(xiàn)代銅鼎通過一種特殊的制作工藝，來講述著銅鼎的滄桑和歷史。