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越,也叫游墳,是紀(jì)念亡人、寄托哀思、參悟自省的一種形式。我國很多群眾-般請

阿訇到墳上,念經(jīng)、做"杜阿”達(dá)到紀(jì)念的目的。

學(xué)者主張,為了參悟而游墳屬于“曼杜卜”(可嘉)。游墳在任何時(shí)候都可以,不必非清早

不可,但是在每周的主麻日及其前后的各-天更為可嘉。走墳可引導(dǎo)活人珍惜生命。先知穆圣

說:”走墳?zāi)艽偈谷擞浵牒笫??！弊邏灂r(shí),懷念亡者,思量自己。人的生命,時(shí)間有限,活在世上就.

應(yīng)勤奮工作,有所建樹,為國家、民族和社會(huì)努力以至自己的職責(zé)。參想到和后世,增加對

的認(rèn)識(shí),激勵(lì)工作干勁和責(zé)任心。走墳時(shí)我們站在亡人的墳前應(yīng)反省:人生- -世 ,短暫而又

倉促,如何渡過,這是擺在我們每個(gè)面前一個(gè)嚴(yán)肅的不可回避的課題。所以,穆圣教導(dǎo):”*

亡,用以規(guī)勸足矣?！鼻甯叩陌怖f: “以時(shí)光發(fā)誓,人類都在虧折之中，除了那些有信仰,而且干善功,

以真理互相勸勉,以忍耐互相鼓勵(lì)的人。

墓碑碑文格式大全

墓碑碑文格式大全

墓碑通常有抬頭、正文、落款三部分組成。

1.抬頭

抬頭主要寫死者的生前職務(wù)、職業(yè)等，有的也可以省去不寫。

2.正文

正文主要寫明立碑者對死者的稱謂及死者的姓名。如“先考王君XX大人之.

醫(yī)”

3.落款

落款寫明立碑人的身份、姓名。

立碑時(shí)間可寫可不寫。

(二)墓志銘.

墓志銘常常由標(biāo)題，正文和落款三部分組成。

1.標(biāo)題

標(biāo)題一--般由死者名和文種名組成。如《柳子厚墓志銘》。

2.正文

一般而墓志銘正文內(nèi)容由三個(gè)方面組成。一是要簡單介紹死者的主要生平經(jīng)

歷;二是要評(píng)價(jià)死者主要的成就業(yè)績及其社會(huì)價(jià)值;三是要寫出立碑的意義，同

時(shí)對死者的不幸逝去表示哀悼之情。

3.落款

落款注明立碑的單位名稱、撰文者姓名，同時(shí)署上成文日期。需指出的是，

有的墓志銘立碑單位名稱或撰文者個(gè).人姓名已寫在標(biāo)題下，所以落款只注明成文

日期即可。

人去逝后，如要立墓，大多都要有墓碑文。墓碑文上一般刻記死者的姓名、籍貫、成就，逝世日期和立碑人的姓名及與死者的關(guān)系。寫碑文應(yīng)對死者充滿敬意和感情。民國二十二年《河南通志·睢縣采訪稿·袁可立墓碑》："袁尚書可立墓碑，在（睢州）城南四里許，劉店村東里許。碑高八尺，上蛟螭，下赑屃，高約丈余，尚稱體制。"河北石文石材雕塑有限公司，專業(yè)定做墓碑，雕刻，設(shè)計(jì)，定做，等，歡迎來電咨詢