武漢長(zhǎng)樂(lè)圓滿服務(wù)有限公司
主營(yíng)產(chǎn)品: 殯葬用品
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湖北省武漢市
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武漢長(zhǎng)樂(lè)圓滿服務(wù)有限公司主營(yíng):殯葬一條龍服務(wù)以及殯葬用品的銷售等
武漢殯葬服務(wù)大家都真的了解嗎?下面就來(lái)為大家介紹一下什么是殯葬。 殯葬簡(jiǎn)單的來(lái)說(shuō)就是人類被自然淘汰,是一種利用文明的形式將死者的一體來(lái)做處理,是我們現(xiàn)在社會(huì)不斷發(fā)展下的產(chǎn)物,同時(shí)也是我國(guó)文化傳統(tǒng)里面的一個(gè)部分?,F(xiàn)在我們的殯葬是指的對(duì)死者一體進(jìn)行處理的方法,還有對(duì)死者哀悼,其中就包括了訃告、對(duì)其進(jìn)行告別、送花圈挽聯(lián)、安葬等一葬禮的事項(xiàng)。殯葬這個(gè)文化是通過(guò)我們的社會(huì)在不斷的發(fā)展中,慢慢形成以及沉淀下來(lái)的,這里面包含了人們對(duì)于死亡的一些認(rèn)識(shí),人類生存的價(jià)值以及人性里面的親情等,都是對(duì)人類的本院性進(jìn)行一個(gè)思考最后得出來(lái)的一些結(jié)論?;蛟S現(xiàn)在的這些答案都不是特別的圓滿,但是我們一直都沒(méi)有停止思想的腳步,正在不斷的進(jìn)行探索以及思考,這也是我們對(duì)于傳統(tǒng)的殯葬文化進(jìn)行傳承的一個(gè)過(guò)程。現(xiàn)在隨著我們社會(huì)在經(jīng)濟(jì)上的不斷發(fā)展,物質(zhì)文化方面生活也在變得豐富起來(lái),現(xiàn)在慢慢的從以前只滿足基本的一個(gè)生活,提高到了需要精神方面的需求也是需要去滿足的這樣一個(gè)層面。
武漢長(zhǎng)樂(lè)圓滿有限公司以將心比心的態(tài)度為客戶提供尊貴高品質(zhì)白事關(guān)懷服務(wù),并不斷的向市場(chǎng)進(jìn)行推廣傳播。
指路 ——人死后要舉行宗教事儀、指路,在此期間,同時(shí)舉行系列的活動(dòng),讓死者到民間認(rèn)為那里沒(méi)有灰塵,是享福的地方。
喪服——死者一般都穿藍(lán)褲、白布衫。人們以白為純潔,以藍(lán)為民族本色。布用平紋,不穿棉衣。兒女伸手給死者穿衣。死者遺留衣服、生活用品,都將焚燒掉,不能遺留。
停靈——在民間停靈時(shí)間一般不超過(guò)三天,在殯儀館舉行追悼?jī)x式,對(duì)死者進(jìn)行告別,但有些區(qū)域根據(jù)死者的生辰,讓當(dāng)?shù)氐摹跋壬边x適合的日期進(jìn)行追悼會(huì)。
出殯——出殯時(shí),親屬批麻帶孝,靈車上不是死者頭朝前,而是腳朝前?,F(xiàn)在隨著殯葬改革均按火化的習(xí)俗?;鸹螅压腔宜楣茄b入布袋,再裝人壇罐或骨灰盒中,一般將骨灰盒的正面朝前。
接運(yùn)遺i體:
按預(yù)定時(shí)間,家屬持死亡證明在指i定地點(diǎn)等候靈車接運(yùn)遺i體。
5、遺i體火化:
(1)遺i體運(yùn)送到殯儀館;
(2)遺i體整i容;
(3)遺i體告別;
(4)遺i體火化,選購(gòu)骨灰盒、領(lǐng)取火化證明;
(5)領(lǐng)取骨灰。
6、骨灰安放:
按選定方式安放骨灰,并領(lǐng)取骨灰存放證。此后,家屬持此證明來(lái)公墓祭掃。
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