河北昌寶祥雕塑工藝品制造有限公司
主營(yíng)產(chǎn)品: 金屬工藝品
5米真武大帝銅像-大型5米真武大帝銅像生產(chǎn)廠-昌寶祥
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河北省保定市
主營(yíng)產(chǎn)品
這源于道教講究學(xué)道首先要有仙骨,而仙骨是否有的判斷便是人會(huì)不會(huì)主動(dòng)去學(xué)道,由于這是一種骨子里天然存在的東西,所以才稱為仙骨。
其實(shí)說白了就是真正肯學(xué)肯研究肯修煉的人,才有學(xué)道的資格,不然學(xué)不了的。
如是說及道教傳承的話,民眾文化素質(zhì)越高,思想越加開明,那么民眾越有可能對(duì)學(xué)道會(huì)感興趣。畢竟養(yǎng)生,術(shù)數(shù),堪輿,醫(yī)道,道法,氣功,丹道等等,全世界也只有道教不但全部都有,并且內(nèi)部還有一套通行的理論能夠?qū)⑺鼈內(nèi)拷Y(jié)合起來。
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“源易緣”通讀名著《西游記》和《封神演義》發(fā)現(xiàn),四大天王在兩書中,都有出現(xiàn),但在《西游記》劇情中出現(xiàn)的更多些。
在《封神演義》里,寫到哼哈二將時(shí)指出:鄭倫,看家本領(lǐng)是“哼”。鼻子一哼,響如鐘聲,并噴出兩道白光,吸人魂魄。鄭倫的師父就是12金仙中的度厄真人。
陳奇,克敵制勝的絕招是”哈“。用嘴一哈,黃氣噴出,人的魂魄就會(huì)自己散去。陳奇的師父是誰(shuí),在封神中,并沒有提到,只說是位異人秘傳。
中國(guó)的道教認(rèn)為,人有”三魂七魄。而哼哈二將的本領(lǐng),專攝人神魂魄。
從武藝和法力上看,兩人不相上下,如出一轍。然而,兩人卻是一對(duì)冤家對(duì)頭,一個(gè)保周朝武王,一個(gè)保商朝紂王。
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“源易緣”雖然不知道,哈將陳奇的師父是誰(shuí),但從鄭倫的師父度厄真人處推測(cè),陳奇的道根也應(yīng)在道教。
但后來,為何兩人后來成為佛教的兩門神金剛呢?更權(quán)威的說法,就來自中國(guó)明代的神魔小說《封神演義》。
姜太公在“封神榜”中寫的很清楚,鄭倫棄紂歸周,督糧盡瘁,盡職盡責(zé)……陳奇雖逆天命,然忠節(jié)于國(guó),精神可嘉……敕封兩人鎮(zhèn)守西釋山門、宣布教化、保護(hù)法寶,為哼哈二將。
在網(wǎng)絡(luò)中也有說法稱,在世時(shí),兩人各逞奇術(shù),各顯神通,誰(shuí)也不不服誰(shuí)。死后,兩人繼續(xù)鬧個(gè)不停,后來找到如來佛祖評(píng)理,如來發(fā)揮兩人的長(zhǎng)處和優(yōu)勢(shì),說服二人后,吸納于佛教,鎮(zhèn)守靈山山門。