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銅獅子走向民間,成為守衛(wèi)大門的神獸,這種習(xí)俗大約形成于唐宋之后。據(jù)程張先生《元代獅趣談》考證:唐朝京城的居民多居住于“坊”中,這是一種由政府劃定的有圍墻、有坊門便于防火防盜的住宅區(qū),其坊門多制成牌樓式,上面寫著坊名字。在每根坊柱的柱腳上都夾放著一對大塊,以防風(fēng)抗震。工匠們在大塊上雕刻出獅子、麒麟、海獸等動物,既美觀又取其納福招瑞吉祥寓意,這是用石獅子等瑞獸來護衛(wèi)大門的雛形。

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在中國眾多的園林名勝中,各種造型的銅雕獅子隨處可見。古代的官衙廟堂、豪門巨宅大門前,都擺放一對獅子用以鎮(zhèn)宅護衛(wèi)。直到現(xiàn)代,許多建筑物大門前,還有這種安放獅子鎮(zhèn)宅護院的遺風(fēng)不泯。一般對于雕塑來說,看門的獅子都是一雄一雌,成雙成對的,而且一般都是左雄右雌,符合中國傳統(tǒng)男左女右的陰陽哲學(xué)。放在門口左側(cè)的雄獅一般都右前爪玩弄繡球或者兩前爪之間方一個繡球張嘴型;門口右側(cè)雌獅則雕成左前爪撫摸幼獅或者兩前爪之間臥一幼獅。

在民間一些小型獅雕刻中，卻呈現(xiàn)出另外一種淳樸的民間風(fēng)格，這種小型獅一般應(yīng)用于建筑的部件上，如山東單縣城內(nèi)的張家牌樓因雕有大小獅百個，又稱“百獅坊”；也被用作器物、室內(nèi)陳設(shè)、擺件等；還有當(dāng)作

玩具或是某種特定民俗活動的器物。如流行于晉陜黃河流域的拴娃獅與關(guān)中地區(qū)的拴馬樁獅，它們是

小型獅的代表，呈現(xiàn)出黃土高原特有的稚拙、純真的民間風(fēng)貌。