

唐縣誠(chéng)泰雕塑工藝品銷售有限公司
主營(yíng)產(chǎn)品: 金屬工藝品
彩繪銅彌勒佛像制作-貼金銅彌勒佛像鑄造廠-誠(chéng)泰雕塑
價(jià)格
訂貨量(件)
¥2200.00
≥1
店鋪主推品 熱銷潛力款
萦营萧萫萨萭萩萪萤萭萬

唐縣誠(chéng)泰雕塑工藝品銷售有限公司
店齡5年
企業(yè)認(rèn)證
聯(lián)系人
李經(jīng)理
聯(lián)系電話
萦营萧萫萨萭萩萪萤萭萬
經(jīng)營(yíng)模式
生產(chǎn)加工
所在地區(qū)
河北省保定市
主營(yíng)產(chǎn)品
彌勒菩薩現(xiàn)居的兜率天是十善勝妙福處,其外院
彌勒菩薩現(xiàn)居的兜率天是十善勝妙福處,其外院據(jù)《彌勒上經(jīng)》所載:“兜率陀天上,有五百萬(wàn)億天子,每一天子皆修甚深檀波羅,為供養(yǎng)一生補(bǔ)處菩薩故,以天福力造作宮殿,各各脫身衍檀摩尼寶冠……化作五百萬(wàn)億寶宮。一一寶宮有七重垣,一一垣皆七寶所成。一一寶出五百億光明,一一光明中有五百億蓮華,一一蓮華化作五百億七寶行樹(shù),一一樹(shù)葉有五百億寶色,一一寶色有五百億閻浮檀金光,一一閻浮檀金光中,出五百億諸天寶女;一一寶女住立樹(shù)下,執(zhí)百億寶無(wú)數(shù)瓔珞
不氏,來(lái)歷不詳?shù)牟即蜕?自稱“契此”,他是五代明州奉化
不氏,來(lái)歷不詳?shù)牟即蜕?,自稱“契此”,他是五代明州奉化人(或說(shuō)四明人)。笑口常開(kāi),蹙額大腹,經(jīng)常佯狂瘋顛,出語(yǔ)不定,就地而臥,隨遇而安。他給人歡喜快活、逍遙自在、大肚能容的深刻印象。手持禪杖,肩荷布袋,所有供身資具通通放在囊袋中。
人物性格
一生奇事不勝枚舉,高興就臥在雪里,雪也不沾身;能夠預(yù)卜吉兇和氣候,天晴時(shí),穿著高齒木屐,跑到橋上,豎膝而臥,雨天則穿上濕草鞋,在路上急急行走,表示天快下雨,每一次都很靈驗(yàn),被認(rèn)為是一大奇人。有一首偈說(shuō):
一缽千家飯,孤身萬(wàn)里游,
青目睹人少,問(wèn)路白云頭。
便是形容布袋和尚逍遙放曠,無(wú)拘無(wú)束的一生。
彌勒的名字,用梵文念,或用巴利語(yǔ)念,跟彌勒二字毫無(wú)關(guān)系
彌勒的名字,用梵文念,或用巴利語(yǔ)念,跟彌勒二字毫無(wú)關(guān)系。玄奘發(fā)現(xiàn)了這個(gè)問(wèn)題,因此,玄奘說(shuō)你們翻錯(cuò)了,從梵文翻譯過(guò)來(lái),應(yīng)叫梅旦利耶。玄奘認(rèn)為,彌勒應(yīng)該叫梅旦利耶菩薩。跟觀自在菩薩的命運(yùn)一樣,大家都不接受玄奘的意見(jiàn),還是叫彌勒菩薩。彌勒是音譯,意譯叫慈氏菩薩。
為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況?季羨林先生解決了這個(gè)難題。梵文的梅旦利耶譯成吐火羅語(yǔ)后念彌勒,所以彌勒是從吐火羅語(yǔ)音譯過(guò)來(lái)的。而這個(gè)詞又跟梵文的慈悲一詞音相同,所以彌勒菩薩又叫慈氏菩薩。慈氏菩薩比觀自在菩薩更多的帶有慈悲的意義。玄奘從梵文翻譯過(guò)來(lái)的梅旦利耶的譯名,固然是原汁原味,但終究抵不過(guò)約定俗成的巨大力量,大家不認(rèn)可,不接受。
