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新樂(lè)市榮捷順工藝品銷售中心
主營(yíng)產(chǎn)品: 不銹鋼雕塑
大型銅雕竹簡(jiǎn)書(shū)籍-城市景觀銅雕
價(jià)格
訂貨量(個(gè))
¥10000.00
≥1
¥8000.00
≥2
店鋪主推品 熱銷潛力款
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新樂(lè)市榮捷順工藝品銷售中心
店齡6年
企業(yè)認(rèn)證
聯(lián)系人
聯(lián)系電話
钳钶钴钶钳钻钸钺钶钵钺
經(jīng)營(yíng)模式
生產(chǎn)廠家
所在地區(qū)
河北省石家莊市
主營(yíng)產(chǎn)品
竹簡(jiǎn),古代用來(lái)寫(xiě)字的竹片,也指寫(xiě)了字的竹片。戰(zhàn)國(guó)至魏晉時(shí)代的書(shū)寫(xiě)材料。是削制成的狹長(zhǎng)竹片(也有木片,稱木簡(jiǎn)),牘比簡(jiǎn)寬厚,竹制稱竹牘,木制稱木牘。均用毛筆墨書(shū)。冊(cè)的長(zhǎng)度,如寫(xiě)詔書(shū)律令的長(zhǎng)三尺(約67.5cm),抄寫(xiě)經(jīng)書(shū)的長(zhǎng)二尺四寸(約56cm),民間寫(xiě)書(shū)信的長(zhǎng)一尺(約23cm),因此人們又稱信為“尺牘”。在湖南長(zhǎng)沙、湖北荊州、山東臨沂和西北地區(qū)如敦煌、居延、武威等地都有過(guò)重要發(fā)現(xiàn),其中居延出土過(guò)編綴成冊(cè)的東漢文書(shū)。
城市銅雕一旦成為獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值,就可作為民族文化的永久性物化形態(tài),意義長(zhǎng)遠(yuǎn),它既可以是一個(gè)國(guó)家文化的標(biāo)志和象征,又可作為該民族文化積累的產(chǎn)物。它述說(shuō)著民族發(fā)展的歷史,凝聚著民族的精神和傳統(tǒng),代表著每一歷史時(shí)期的精神面貌,反映著自古至今,人們的無(wú)限追求與執(zhí)著信仰,展現(xiàn)價(jià)值觀念及審美情趣。城市銅雕,城市建筑等,都是一個(gè)民族精神文明與物質(zhì)文明最直觀、最集中的表現(xiàn)。
城市銅雕在高樓林立,道路縱橫的城市中,起到緩解因建筑物集中而帶來(lái)的擁擠、迫塞和呆板、單一的現(xiàn)象,有時(shí)也可在空曠的場(chǎng)地上起到增加平衡的作用。
城市銅雕主要是用于城市的裝飾和美化。由于它的出現(xiàn)而使城市景觀增加,豐富了城市居民的精神享受。因此 ,城市銅雕的建立是非常嚴(yán)肅和慎重的,一般需要由行政部門(mén)如市政廳或國(guó)家政府下令,由其下屬有關(guān)的美術(shù)或雕塑組織具體負(fù)責(zé)籌劃、實(shí)施,通過(guò)招標(biāo)或?qū)iT(mén)邀請(qǐng)某位或某幾位雕塑家進(jìn)行創(chuàng)作完成。
作為城市的組成部分,城市銅雕一般建立在城市的公共場(chǎng)所,如道路、橋梁、廣場(chǎng)、車站、碼頭、戲院、公園、綠地、政府機(jī)關(guān)等處,它既可以單獨(dú)存在,又可以與建筑物結(jié)合在一起。后者一般作為建筑物的一部分,如高樓、廳堂等公共建筑上的浮雕裝飾,和立于街心或廣場(chǎng)上的紀(jì)念碑等,因此又需要和建筑師合作完成。,但能起到美化城市給人以審美價(jià)值者也可以采用。優(yōu)秀的城市銅雕可以被人們視為該城市的市標(biāo)。城市銅雕是美的傳達(dá),使人們?cè)谌粘I钪袑ふ业揭饬x,使生活更加豐富多彩。街頭綠地、社區(qū)充滿浪漫詩(shī)意、生活情趣的雕塑更是民眾生活生命的寫(xiě)照。