河北昌寶祥雕塑工藝品制造有限公司主營：銅佛像,動物銅雕塑,人物銅雕塑,銅鐘,鼎,香爐,銅浮雕壁畫等

關于十八羅漢 的名稱，前十六羅漢，皆如《法住記》所載，并無異說。后二位羅漢，則眾說紛紜，并不一致。茲列出幾種主張如下：另有加上大迦葉與軍屠缽嘆二位尊。依《佛祖統(tǒng)紀》卷三十三所述，唐代妙樂（湛然）首創(chuàng)此說，宋代凈覺（仁岳）亦采此種說法。此系合并《法住記》所載十六尊，與《彌勒下生經(jīng)》的四大聲聞，省略其中重復的二位尊所成。河北昌寶祥雕塑工藝品制造有限公司原名唐縣占保工藝品廠，本公司擁有的創(chuàng)作團隊，精良的施工隊伍，本公司生產(chǎn)鑄銅十八羅漢，彩繪十八羅漢，貼金十八羅漢佛像等，歡迎各界客戶光臨，來廠參觀考察訂貨。

昌寶祥雕塑工藝品廠的服務宗旨是“保質量，追求創(chuàng)新發(fā)展”。我們的產(chǎn)品十八羅漢銅佛像，貼金彩繪十八羅漢佛像曾一致受到國家美術學院的好評，在多個寺廟，城市、廣場、大型公司、鄉(xiāng)鎮(zhèn)都有著我們的作品。我們相信，在不久的將來，我們會把這個世界變的更美麗，因為我們是這個世界的化妝師。

半托迦——探手羅漢探手羅漢安悠自在、呵欠伸腰 神志靈通、自得其樂半托迦相傳是藥叉神半遮羅之子。據(jù)《可哩底母經(jīng)》說：古印度王舍城內一山邊有藥叉神，名叫婆多，北方犍陀多羅國又有一藥叉神名叫半遮羅，婆多與半遮羅的妻子同時懷孕，於是指腹為婚。婆多生女，半遮羅，半遮羅就是半托迦出家修成正果，也渡婆多的女兒成道。他被稱為探手羅漢，因他打坐時常用半迦坐法，此法是將一腿架於另一腿上，即單盤膝法，打坐完畢即將雙手舉起，長呼一口氣。

在流傳的十八羅漢因添加兩羅漢不同也有數(shù)個版本，根據(jù)明清官窯瓷繪畫中所用的十八羅漢圖看，基本為如下成員。

       羅漢：慶友者，傳說曾降伏惡龍。

坐鹿羅漢：賓羅跋羅多者，曾乘鹿入皇宮勸喻國王學佛修行。

舉缽羅漢：迦諾迦跋厘隋閣，是一位托化緣的行者。

過江羅漢：跋陀羅者，過江似蜻蜓點水。

伏虎羅漢：賓頭盧者，曾降伏過虎。

靜坐羅漢：諾距羅者，又為大力羅漢，因過去乃武士出身，故力大無窮。

長眉羅漢：阿氏多者，傳說出生時就有兩條長眉。

布袋羅漢：因揭陀者，常背一布袋笑口常開。

看門羅漢：注茶半托迦者，為人盡忠職守。

探手羅漢：半托迦者，因打坐完常只手舉起伸懶腰，而得此名。

沉思羅漢：羅怙羅者，佛陀十大弟子中，以密行居首。

騎象羅漢：迦理迦者，本是一名馴象師。

歡喜羅漢：迦諾伐蹉者，原是古印度一位雄辯家。

笑獅羅漢：羅弗多者，原為獵人，因學佛不再殺生，獅子來謝，故有此名。

開心羅漢：戍博迦者，曾袒露其心，使人覺知佛于心中。

托塔羅漢：蘇頻陀，是佛陀所收后一名弟子，他因懷念佛陀而常手托佛塔。

芭蕉羅漢：伐那婆斯者，出家后常在芭蕉樹下修行用功。

挖耳羅漢：那迦犀那者，以論“耳根清凈”聞名，故稱挖耳羅漢。