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另外，滿族的居住設計有著不同于漢族的特色，根據滿族傳統(tǒng)風俗，住房一般為西、中、東三間，大門朝南開，西間稱西上屋，中間稱堂屋，東間稱東下屋。西上屋設南、西、北三面炕，西炕為貴，北炕為大，南炕為小。由于滿族人以西為上，故西墻供神或祖宗牌位。西炕一般不住人，南北炕以南炕為大，長輩住南炕，晚輩住北炕。由于以上的原因，在順治十二年，清朝對坤寧宮進行了改建，除東西兩頭的兩間通道外，按滿族的習俗把坤寧宮西端四間改造為祭神的場所。每逢大的慶典和元旦，皇后還要在這里舉行慶賀禮。
根據清代宮廷陳設的慣例，每一處所的陳設品，有些是長期的，有些是逢年過節(jié)才安設的，包括一些緙繡織錦的炕墊座褥等等杯內，它們有的存貯在本宮，有的收貯在廣儲司所屬的各專庫內，至于不常用的地方，陳設物品根本不齊全?！豆蕦m點查報告》雖然是很好的參考資料，但也不能受它的局限，例如坤寧宮所有原存的物品中，根本沒有適合這個北炕的炕褥，我們在庫房中找出了與這個北炕尺寸正合的大紅緞繡龍鳳雙喜字大炕褥一件，褥里有布條寫著“東暖閣北大炕”字樣，從質料圖案風格等方面可以斷定這件炕褥是清代晚期的制品，是為同治或光緒婚禮所的。同時選擇了與此同一風格的大紅緞繡百子圖大座褥兩件，正適合前檐大炕在炕桌兩邊的尺寸。這三件褥子，可以表現(xiàn)婚禮當時的舉行情形。