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墓碑文的體制，一般包括姓名、籍貫、家世、經(jīng)歷、文章著作、逝世時間，然后是某年某月葬于某地，后是銘文。墓志的內(nèi)容也包括姓名世系、籍貫、行為事跡、年壽、逝世年月、子孫大略、葬時、葬地，后是銘文。銘文是總括性的贊語，多為韻文，三言、四言、五言、七言或騷體都行。墓碑、墓志所包括內(nèi)容大體相同，只是志求簡明而碑尚豐麗。

回族，是中華人民共bai和國在1949年至du1953年的民族識別過程中確認的一個zhi少數(shù)民族?；刈逡辉~是“回回dao民族”的簡稱，“回族”的另一常用簡稱是“”。回族是中國分布廣的少數(shù)民族。

根據(jù)2010年的人口普查，目前在中國大陸人口數(shù)目為10,586,087人，人數(shù)現(xiàn)列中國第三。回族以散居為主，大部分省份均有回族。

1949年之后，中華人民共和國政府認定回族屬于中國五十五個少數(shù)民族之一，并且建立了寧夏回族自治區(qū)。

“回族”經(jīng)過被識別為一個承認的“回族”，固化了之后的“回族”既失去了將已脫離回回文化的個體排除出這個群體的機會，也失去了外來改宗者加入的可能。

          在齋月里要封齋，要求每個在黎明后至落日前的時間里，戒飲、戒食、戒房事……其目的是讓人們在齋月里認真地反省自己的罪過，使經(jīng)濟條件充裕的富人，親自體驗一下饑餓的痛苦心態(tài)。到教歷1 0 月1 日即齋戒期滿,舉行慶祝齋功完成的盛會，這一天就是開齋節(jié)。開齋節(jié)這天，人們早早起床、沐浴、燃香，衣冠整齊地到清真寺作禮拜，聆聽教長講經(jīng)布道。然后去墓地“走墳”，緬懷“亡人”，以示不忘祖先。