找商網(wǎng)手機端:m.zhaosw.com
唐縣誠泰雕塑工藝品銷售有限公司
主營產(chǎn)品: 金屬工藝品
萦营萧萫萨萭萩萪萤萭萬
誠泰銅雕-大型釋迦摩尼佛純銅三世如來佛高2米
價格
訂貨量(件)
¥99.10
≥1
店鋪主推品 熱銷潛力款
聯(lián)系人 李經(jīng)理
萦营萧萫萨萭萩萪萤萭萬
發(fā)貨地 河北省保定市
商品參數(shù)
|
商品介紹
|
聯(lián)系方式
材質(zhì) 銅
是否進口 是
類別 佛像
擺掛形式 擺飾
是否專利貨源 是
報價方式 按實際訂單報價為準(zhǔn)
產(chǎn)品編號 10848235
商品介紹
唐縣誠泰雕塑工藝品銷售有限公司主營:銅雕佛像,人物銅雕,動物銅雕,城市銅雕等銅雕工藝品
如來佛,是佛的一種稱號,如來實際意義為:乘如實之道而來成正覺?!叭纭痹诜鸾?jīng)中稱真如,就是真理,如來,是說佛是掌握著真理來到世上說法以普渡眾生的圣者。比如稱釋迦牟尼佛或稱釋迦牟尼如來,都是一樣的。但稱如來為釋迦牟尼就錯了。因為如來和佛同是一切佛的通稱,并不說明是某佛,正像稱人為先生閣下不能說明是某人一樣。
梵語“釋迦牟尼”,華言能仁寂默?!澳苋省闭?,能以仁慈一切眾生,“寂默”者,不著相?!凹拧笔遣恢硐?;所謂“不離菩提場,而至鹿野苑”。終日出入往返,著衣吃飯,及至赤足走遍全印度,悉皆寂無身相。“默”是不著語相;所謂“終日說法,無法可說”。乃至說法四十九年,不曾說出一字,是皆默無語相。茲再詳解其義:能仁者,是大悲;寂默者,是大智。凡夫有悲無智,二乘有智無悲,菩薩雖具悲智,而未能究竟。
太子南渡恒河,到摩揭陀國的首都王舍城,國王頻婆娑羅王會見了他。爾后,他尋訪隱棲于王舍城附近山林的數(shù)論派信奉者阿羅邏·迦羅摩和郁羅迦·羅摩子,修習(xí)禪定。然而他們的教義,在釋迦看來,仍然不是真正的人生解脫之道。于是他又來到伽阇山苦行林,在尼連禪河邊靜坐思維,實行苦行。經(jīng)過6年,形體枯瘦,仍未見道。后來體會到真正的修行是離開苦樂二邊的中道修行,于是舍棄無謂的苦行,走過尼連禪河,接受牧女乳糜之供,恢復(fù)了健康后。來到伽耶山菩提樹下,以吉祥草敷設(shè)金剛座,東向端身正坐,發(fā)誓:“我今若不證,無上大菩提,寧可碎此身,終不起此座!”他在樹下靜坐49天,克服了內(nèi)外的種種“魔障”。
如來佛,是佛的一種稱號,如來實際意義為:乘如實之道而來成正覺?!叭纭痹诜鸾?jīng)中稱真如,就是真理,如來,是說佛是掌握著真理來到世上說法以普渡眾生的圣者。比如稱釋迦牟尼佛或稱釋迦牟尼如來,都是一樣的。但稱如來為釋迦牟尼就錯了。因為如來和佛同是一切佛的通稱,并不說明是某佛,正像稱人為先生閣下不能說明是某人一樣。
梵語“釋迦牟尼”,華言能仁寂默?!澳苋省闭?,能以仁慈一切眾生,“寂默”者,不著相?!凹拧笔遣恢硐?;所謂“不離菩提場,而至鹿野苑”。終日出入往返,著衣吃飯,及至赤足走遍全印度,悉皆寂無身相。“默”是不著語相;所謂“終日說法,無法可說”。乃至說法四十九年,不曾說出一字,是皆默無語相。茲再詳解其義:能仁者,是大悲;寂默者,是大智。凡夫有悲無智,二乘有智無悲,菩薩雖具悲智,而未能究竟。
太子南渡恒河,到摩揭陀國的首都王舍城,國王頻婆娑羅王會見了他。爾后,他尋訪隱棲于王舍城附近山林的數(shù)論派信奉者阿羅邏·迦羅摩和郁羅迦·羅摩子,修習(xí)禪定。然而他們的教義,在釋迦看來,仍然不是真正的人生解脫之道。于是他又來到伽阇山苦行林,在尼連禪河邊靜坐思維,實行苦行。經(jīng)過6年,形體枯瘦,仍未見道。后來體會到真正的修行是離開苦樂二邊的中道修行,于是舍棄無謂的苦行,走過尼連禪河,接受牧女乳糜之供,恢復(fù)了健康后。來到伽耶山菩提樹下,以吉祥草敷設(shè)金剛座,東向端身正坐,發(fā)誓:“我今若不證,無上大菩提,寧可碎此身,終不起此座!”他在樹下靜坐49天,克服了內(nèi)外的種種“魔障”。
聯(lián)系方式
公司名稱 唐縣誠泰雕塑工藝品銷售有限公司
聯(lián)系賣家 李經(jīng)理 (QQ:506757930)
電話 萦营萧萫萨萭萩萪萤萭萬
手機 萦营萧萫萨萭萩萪萤萭萬
傳真 萨萫萦萬-萬萨萬营营萧萭
網(wǎng)址 http://chengtaids.tz1288.com/
地址 河北省保定市