唐縣奪藝雕塑工藝品銷售有限公司主營(yíng)：人物銅雕，動(dòng)物銅雕，銅佛像，銅鼎，銅獅子
還有專焚香末，形狀象盒子般的香爐，大多為銅鑄，分三層，下層盛放焚香的模型器具，中層盛放香末，上層才能焚香；模型多是篆體的“壽”或“喜”字，鑄成連續(xù)不斷的回形岡狀圖案，厚約0.40公分；把香末放在模型上，做成美麗的圖案；在起點(diǎn)燃著，蓋上爐蓋讓它順序燃燒，非常典雅；這種香爐，很少用來(lái)供佛或祭祖，多用在書(shū)齊焚香。


爐上繪有的三朵牡丹花，呈迎風(fēng)而怒放之態(tài)，還有兩朵含苞欲放的花蕊羞答答地藏在一邊。牡丹花素有、“國(guó)色天香”之譽(yù)，以花大色艷、絢麗多姿名揚(yáng)天下。中國(guó)人有喜好牡丹之傳統(tǒng)，在我國(guó)，牡丹花已有1500多年的栽培歷史。俗語(yǔ)道：“谷雨三朝看牡丹。”中原大地處處盛開(kāi)著雍容華貴的牡丹。唐代詩(shī)日休《牡丹》云：“落盡殘紅始吐芳，佳名喚作百花王。競(jìng)夸天下艷，獨(dú)立人間香”。最有趣的是，在牡丹花蕊與樹(shù)葉的空隙之間，還有一只小蜜蜂來(lái)補(bǔ)白，畫(huà)面又增添了幾分動(dòng)感。


博山爐出現(xiàn)在西漢時(shí)期，與燃香原料和人們的生活方式有關(guān)。西漢之前，人們使用茅香，即將薰香草或蕙草放置在豆式香爐中直接點(diǎn)燃，雖然香氣馥郁，但煙火氣很大。武帝時(shí)，南海地區(qū)香、傳入中土，并將香料制成香球或香餅，下置炭火，用炭火的高溫將這些樹(shù)脂類的香料徐徐燃起，香味濃厚，煙火氣又不大，因此出現(xiàn)了形態(tài)各異、巧奪天工的博山爐。六朝《詠博山爐》詩(shī)曰：“上鏤秦王子，駕鶴乘紫煙”，唐李白《楊叛兒》詩(shī)云：“博山爐中沉香火，雙煙一氣凌紫霞”，記述的都是博山爐熏香時(shí)繚繞的迷人意境。