武漢長樂圓滿服務(wù)有限公司主營：殯葬一條龍服務(wù)以及殯葬用品的銷售等

武漢長樂圓滿有限公司以將心比心的態(tài)度為客戶提供尊貴高品質(zhì)白事關(guān)懷服務(wù)，并不斷的向市場進行推廣傳播。 公司本著規(guī)范服務(wù)、親情服務(wù)、文化服務(wù)的理念，遵循真誠。樸實、親切、專業(yè)、誠信的殯儀服務(wù)風格，以人為本，孝德至上、親情至上的服原則，全心全意為逝者提供高品質(zhì)白事全程策劃及代理喪儀活動。 我們將和逝者家屬一起為親人的圓滿送終，為逝者家屬做到讓喪事不再是難事，讓親人走好人生的最后一程。

千百年來，墓葬是中國人所采取的最為常見的一種骨灰安葬的方式。然而，隨著時間的推移，墓葬日益暴露出浪費土地、破壞綠地、污染環(huán)境等問題，已無法適應(yīng)社會進步與發(fā)展的要求，改革傳統(tǒng)墓葬方式已成為殯葬改革中的一個突出問題。2010年3月31日，國家民l政部一零一研究所、中國社科院社會科學文獻出版社在北京聯(lián)合舉辦了2010年《殯葬綠皮書》發(fā)布會，披露2010年我國殯葬改革三大重點是實施惠民殯葬政策、推行綠色殯葬和殯葬服務(wù)標準化。

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主喪、儐相、孝子主喪者稱“喪主”，是操辦喪l葬事宜的主人。由于喪禮儀程繁瑣，清規(guī)戒律甚多，稍有疏忽，就會造成禮儀不全和失禮，一是對死者不恭，二是對吊唁者不禮，所以在發(fā)生喪事時，必須請有威望、有經(jīng)驗、閱歷深、會辦事的長者幫忙料理。古代對指引賓客、贊禮的人員稱“儐相”，由于喪主悲痛，孝子忙于跪接親友，故喪事安排、禮儀施行，均由儐相主持。

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古代九拜之禮是：

一曰稽首：行禮時屈膝跪地，拱手于地，左手按在右手上，頭緩緩低至于手前面的地上，并停留較長時間。這是子對父的拜禮。

二日頓首：也稱叩頭，行禮方法與稽首同，為平輩間拜禮。

三曰空首：又稱拜，或拜手。行禮時，屈膝跪地稽手于胸前，與心相平，然后手至地，接著俯頭至手。所謂“空”，即頭不著地，此禮為男子常拜之禮。

四日振動：行禮時屈膝跪地，兩手相擊，后再叩拜。

五曰吉拜：是古代喪俗拜禮，行禮時，先行空手禮，緩行頓首禮。

六曰兇拜：也是古代喪俗拜禮，行禮時，先頓首，后空首，服五年喪服者所行之拜禮。.