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明代瓷爐大多數(shù)香爐以青花瓷為主，明嘉靖青花香爐，也出現(xiàn)了色彩斑斕的五彩瓷，明宣德皇帝自己本身是天分很高的藝術(shù)家，對(duì)色彩十分敏感，五彩、斗彩瓷得到發(fā)展。

明萬(wàn)歷五彩人物三足香爐：萬(wàn)歷五彩器制作到了鼎盛期，它的特點(diǎn)為胎體厚重，釉面乳白瑩潤(rùn)。三幅開光圖案裝飾效果極佳，老翁身著外套顏色分別為絳紅色、淡黃色和草綠色，神情泰然，須眉飄逸，或埋頭讀書，或低頭沉思，或伏案揮毫。頸部有“大明萬(wàn)歷年制”款。

在我國(guó)古代就有描述寺廟香爐的詩(shī)句，日照香爐生紫煙。描寫了香爐從古代至今的文化歷史。

  中國(guó)香爐文化的歷史可以追溯到商周時(shí)代的“鼎”。中國(guó)古代青銅鼎有烹煮肉食、祭祀等用途，祖先傾其所有，向天祈福，求祖宗保佑自己的部落和國(guó)家平安，但這同今人所見的香爐還是兩碼。事。

  香爐，是“香道”必備的器具，也是華人民俗、、祭祀活動(dòng)中必不可少的供具。歷代使用的香器包含博山爐、手爐、香斗、臥爐、香筒等不同形制的香爐，形狀上常見為方形或圓形，方形的香爐一般有四足；圓形的香爐，都有三足，一足在前，兩足在后放置。

在古時(shí)候，人們喜歡用香爐燃起一炷香，用以焚香木熏居室以除臭穢，許多文人雅士在讀書彈琴前，喜歡先焚一爐香，可以凈雜念而使精神集中。我國(guó)還有著拜天地神祇，祭祖先的風(fēng)俗，上香是祭拜儀式中的一個(gè)主要項(xiàng)目，香爐當(dāng)然是不可去缺少的了。印度民族流行熏香，娑羅門教也有燒香的習(xí)慣，傳到中國(guó)，和我國(guó)的文化相融合，香爐也就開始廣泛的出現(xiàn)。

   香爐在成為寶鼎，被尊為的三寶之一。供養(yǎng)佛菩薩的供品中，可分為：香、花、燈、水、果、茶、食、寶、珠、衣十種，而香在十供養(yǎng)之首，香爐的身份自然也高起來(lái)了。香爐的種類也是很多的，有長(zhǎng)方形的香爐，圓形香爐，三足香爐等多中央十。