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北京大鐘寺博物館明永樂(lè)大鐘

北京大鐘寺博物館的明永樂(lè)大鐘，是明成祖朱棣下令鑄造，鐘高6.75米，直徑3.3米，鐘唇厚18.5厘米，重46.5噸，鐘內(nèi)外有文字23萬(wàn)多字。此鐘原在萬(wàn)壽寺中，后被清乾隆皇帝下令移植大鐘，于乾隆八年(1743)完成。每天晨鐘暮鼓，后一術(shù)士說(shuō)，北京西為，敲鐘恐驚動(dòng)，因此不再敲鐘，清乾隆時(shí) 移到此寺，移動(dòng)時(shí)是利用冬季在地上潑水，結(jié)冰后，鐘下墊圓木滾到大鐘寺，先將鐘立在一個(gè)土堆上，再蓋房子，后將鐘下的土堆上，再蓋房子，后將鐘下的土堆挖掉。

鐘樓銅鐘鑄造于明永樂(lè)十八年，鐘通高7.02米，直徑3.40米，重約63噸，為我國(guó)發(fā)現(xiàn)重的銅鐘。鐘樓正南為一座與圍墻相連的三聯(lián)大門(mén)，中門(mén)內(nèi)為清乾隆十二年（1745年）重建鐘樓碑一通，螭首方座，碑首題額《御制重建鐘樓碑記》，碑陽(yáng)為經(jīng)筵講官戶部尚書(shū)梁詩(shī)正奉敕敬書(shū)碑文，碑陰為民國(guó)十四年（1925年）十月京兆尹薛篤弼書(shū)的《京兆通俗教育館記》碑文。

古代鑄銅鐘,除了雕鑄一些圖案,還有文字,或吉祥用語(yǔ)

銅鐘作為禮器出現(xiàn)，是一種簡(jiǎn)單的樂(lè)器，隨著青銅文化的開(kāi)始，在商周時(shí)期出現(xiàn)了青銅鐘。首先銅鐘作為樂(lè)器用來(lái)祭祀或者宴饗。其次銅鐘發(fā)音宏亮而悠揚(yáng)，在傳入中國(guó)開(kāi)始，銅鐘就逐漸成為寺院中不可缺少的法器。再者鐘和鼎一樣，也是統(tǒng)治王權(quán)的象征。古代鑄銅鐘，除了雕鑄一些圖案，還有文字，或吉祥用語(yǔ)，或紀(jì)時(shí)記事。因此，古銅鐘不僅在文字發(fā)展，更在古代社會(huì)、政治、思想、文學(xué)、經(jīng)濟(jì)等各方面的研究一提供了寶貴而豐富的史料。銅鐘就有很高的價(jià)值。首先具有寶貴而豐富的史料。古代鑄造的鐘，除了雕鑄一些圖案，還有文字或者吉祥用語(yǔ)，或紀(jì)實(shí)記事。因此古銅鐘不僅在文字發(fā)展，更在古代社會(huì)、政治、思想、文學(xué)等各方面的研究提供了寶貴而豐富的史料，同時(shí)體現(xiàn)出了我國(guó)古人的高超技術(shù)。再次中國(guó)是鐘的故鄉(xiāng)，是中國(guó)銅文化的重要組成部分，是我國(guó)古代工藝技術(shù)的精華，代表了當(dāng)時(shí)的鑄造、聲學(xué)、力學(xué)等高超技術(shù)水平，更是研究我國(guó)傳統(tǒng)科技的寶貴實(shí)物。

說(shuō)到平安銅鐘我們不陌生，這是個(gè)祈福的銅鐘，他的鑄造工藝是一種藝術(shù)鑄造，是銅鐘之中工藝的組成部分，采用很多種意思，使銅鐘在鑄造的時(shí)候，文字和紋飾更清晰，線條流暢，沒(méi)有鑄造缺陷，而且被敲擊時(shí)候發(fā)出的鐘聲洪亮，婚后和悠揚(yáng)，達(dá)到了銅鐘的設(shè)計(jì)要求。

銅鐘簡(jiǎn)介

要由鐘鈕、鐘頂、上帶、上宮、中帶、 下宮、下帶和宮裙組成,其中,大鐘外形為喇叭狀,上部為鐘鈕 ,鐘腰細(xì),鐘身長(zhǎng),鐘口外張,銅鐘的結(jié)構(gòu)參數(shù)是口徑比為1,鐘腔比為0.6, 鐘體口徑處的構(gòu)為音弓造型。結(jié)構(gòu)表面可按需要鑄造各種花紋,弧弦紋,宮格, 銘文文字等。本實(shí)用新型的銅鐘為外擊式青銅鐘,鐘聲響度感較強(qiáng),傳播距離遠(yuǎn), 音較長(zhǎng),拍頻音明顯,基頻音較高可達(dá)111Hz,聲音渾厚、洪亮、莊嚴(yán),銅 鐘結(jié)構(gòu)外形和結(jié)構(gòu)剖面變化均勻流暢,較易滿足澆鑄工藝,日常維護(hù)修理簡(jiǎn)易。